اگر مقتول وارثى نداشته باشد، قسامه اجرا نمى‌گردد. [١] بنابر اين، طرح دعوا از جانب غير وارث پذيرفته نيست و مدّعى بايد از وارثان بالفعل باشد تا در صورت ثبوت قتل بتواند قصاص يا ديه را استيفا كند. [٢]

قساوت

قساوت: سنگدلى.

قساوت قلب عبارت است از خشكى و سختى دل؛ به گونه‌اى كه از وعيدهاى الهى و كيفر و عذاب اخروى نهراسد و از پندها و نصيحتها اثر نپذيرد و از قبول حق سر باز زند. [٣] مقابل آن، رقت و نرمى قلب قرار دارد. از آن به مناسبت در بابهايى نظير طهارت، جهاد و حج سخن گفته‌اند.

در آيات و روايات متعددى از قساوت قلب نكوهش شديد شده است. خداوند در مذمت سنگدلى بنى اسرائيل مى‌فرمايد:

«ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجٰارَةِ

[١]. مسالك الافهام ١٩٦/١٥-١٩٨؛ جواهر الكلام ٢٢٦/٤٢

[٢]. جواهر الكلام ٢٢٦/٤٢ و ٢٥٣

[٣]. قواعد الاحكام ٦١٨/٣؛ الروضة البهية ١٠ / ٧٥؛ جواهر الكلام ٢٥٣/٤٢

[٤]. قواعد الاحكام ٦٢٠/٣؛ غاية المراد ٤٣٣/٤-٤٣٤؛ جواهر الكلام ٢٥٧/٤٢-٢٥٨

[٥]. جواهر الكلام ٢٣٢/٤٢

[٦]. الخلاف ٣١٠/٥؛ غاية المرام ٣٩٥/٤-٣٩٦؛ جواهر الكلام ٢٤١/٤٢

[٧]. جواهر الكلام ٢٣٩/٤٢-٢٤٠

[٨].٢٤٣

[٩].٢٤٧-٢٤٨؛ كنز الفوائد ٧١٣/٣ - ٧١٤؛ غاية المرام ٣٩٦/٤

[١٠]. الوسيلة/ ٤٦٠

[١١]. مسالك الافهام ٢٠٨/١٥؛ جواهر الكلام ٢٥٤/٤٢

[١٢]. المبسوط ٢٢٣/٧؛ المهذب ٥٠١/٢؛ غنية النزوع/ ٤٤١؛ اصباح الشيعة/ ٥٣٠

[١٣]. كشف اللثام ١٣٤/١١؛ جواهر الكلام ٢٥٤/٤٢

[١٤]. المبسوط ٢٣٧/٧-٢٣٨؛ تلخيص المرام / ٣٥٣؛ جواهر الكلام ٢٦٢/٤٢-٢٦٣

[١٥]. مسالك الافهام ٢٠٥/١٥-٢٠٧؛ جواهر الكلام ٢٤٤/٤٢-٢٤٦ و ٢٥١-٢٥٣

[١٦]. مسالك الافهام ٢٠٧/١٥

[١٧]. جامع المدارك ٢٥٨/٧ ؛ مبانى تكملة المنهاج ١٠٩/٢؛ كتاب القصاص للفقهاء و الخواص/ ١٤٣-١٤٦

[١٨]. جواهر الكلام ٢٤٨/٤٢-٢٤٩

[١٩].٢٥٠

[٢٠]. تكملة منهاج الصالحين/ ٨١

[٢١]. تحرير الاحكام ٤٨٥/٥؛ جواهر الكلام ٢٥٦/٤٢؛ تحرير الوسيلة ٥٢٩/٢؛ تفصيل الشريعة (القصاص) / ٢٤٢ - ٢٤٣

[٢٢]. المقنعة/ ٧٣٠

[٢٣]. تحرير الوسيلة ٥٢٩/٢ ؛ تفصيل الشريعة (القصاص) / ٢٤١-٢٤٣

[٢٤]. تفصيل الشريعة (القصاص) / ٢٦٥

[٢٥]. تحرير الاحكام ٤٨٧/٥

[٢٦]. جواهر الكلام ٤٢ / ٢٥١

[٢٧]. تحرير الاحكام ٤٨٠/٥؛ مسالك الافهام ٢٢٠/١٥-٢٢١؛ جواهر الكلام ٢٧٣/٤٢

[٢٨]. جواهر الكلام ٢٧٢/٤٢

[٢٩].٢٦١

[٣٠].٢٧٢

[٣١]. تفصيل الشريعة (القصاص) / ٢٤٢.