فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٦٦٦ - قلب سكّين
از قلب به معناى سوم در باب صلات سخن رفته است.
هنگام قرائت، تبديل تنوين و نون ساكن كه قبل از «با» واقع شده به «ميم» سزاوار است؛ ليكن واجب نيست [١]← تجويد).
از قلب به معناى چهارم در باب صلات و حج سخن گفتهاند.
صلات: پس از نماز استسقا بر امام مستحب است هنگام خطبه خواندن ردا را به گونۀ مقلوب (پشت و رو و يا وارونه) بپوشد [٢]← نماز باران).
حج: پوشيدن لباس دوخته بر محرم حرام است. در صورت نداشتن جامۀ احرام، مىتواند قبا را به گونۀ مقلوب بپوشد و با آن احرام ببندد [٣]← قبا).
(←قلب سكين)
قلب سكّين:
قلب سكّين داخل كردن كارد در گلوى ذبيحه و بريدن آن به طرف بيرون، بر خلاف متعارف. [٤]
از آن در باب صيد و ذباحه نام بردهاند.
در روايتى از امام صادق عليه السّلام از قلب سكيّن در ذبح حيوانات نهى شده است؛ [٥] از اين رو، مشهور، حكم به كراهت آن كردهاند. [٦] در مقابل، بعضى قدما حكم به حرمت تكليفى چنين عملى كرده، ليكن خوردن گوشت ذبيحه را حلال دانستهاند. [٧]
[١]. ذكرى الشيعة ٣١٦/١؛ الحدائق الناضرة ٤٢٢/٣؛ جواهر الكلام ١٠٠/٤-١٠٧
[٢]. تذكرة الفقهاء ١٥٤/١٠؛ نهاية الإحكام ٥٤١/٢؛ العروة الوثقىٰ [(تكملة] (٢٧/٢
[٣]. عيون الحقائق ٢١٢/٢؛ المبسوط ٢٤١/٦؛ كتاب السرائر ٥١/٣
[٤]. جواهر الكلام ٣٥١/٣٦
[٥]. الروضة البهية ٣٢٩/٧-٣٣٠؛ جواهر الكلام ٣٧٧/٣٦
[٦]. جواهر الكلام ٢٨٩/٣٦-٢٩٠
[٧]. كتاب السرائر ٩٧/٣
[٨]. جواهر الكلام ٢٨٠/٤٣ - ٢٨١؛ مبانى تكملة المنهاج ٣٢٥/٢
[٩]. جامع المسائل (فاضل) ٥٧٤/١؛ استفتائات جديد (تبريزى) ٤٦٩/١ و ٤٧١؛ توضيح المسائل مراجع ٩٥٠/٢-٩٥١
[١٠]. توضيح المسائل مراجع ٩١٩/٢ و ٩٥٠؛ استفتائات جديد (تبريزى) ٢٩٨/١ و ٤٦٩ و ٤٧١-٤٧٣
[١١]. الروضة البهية ٤٠٠/١
[١٢]. العروة الوثقىٰ ٣٣٠/١؛ مصباح الهدىٰ ١٢١/٣
[١٣]. جواهر الكلام ١٦٧/٩-١٧٣؛ العروة الوثقىٰ ٤٠٦/١ و ٤٣٣/٢-٤٣٤
[١٤]. البيان / ١٨٥
[١٥]. ١٨١
[١٦]. جواهر الكلام ٣٧٤/٢١ - ٣٧٨؛ توضيح المسائل مراجع ٧٧٦/٢
[١٧]. جواهر الكلام ٨٤/٢٢
[١٨]. غنية النزوع/ ٤٤٤ ؛ كتاب السرائر ١٥٦/٢
[١٩]. وسائل الشيعة ٤٤/١٦
[٢٠]. العروة الوثقىٰ ٥٢١/٢
[٢١]. مستند الشيعة ٣٦٣/٦
[٢٢]. تذكرة الفقهاء ٧ / ٢٤٣-٢٤٤؛ كشف الرموز ٣٥٠/١.