فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٥ - قارِصَه٨٥٩٢ قامِصَه
فرقه ابتدا مدعى شد كه مهدى منتظر و مسيح موعود است؛ سپس ادعاى نبوت و نزول وحى بر خود كرد و با شدت گرفتن مخالفتها و اعتراضات عليه او، به ظاهر خود را متمسك به شريعت اسلام و قرآن و سنّت قلمداد كرده و نبوت خود را سايه و انعكاس نبوت رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله دانست.
پس از مرگ قاديانى، پيروان وى به دو گروه قاديانيه و لاهوريه منشعب شدند. لاهوريه، ميرزا غلام احمد را تنها مجدِّد و مصلح مىدانند، نه مهدى و پيامبر. از اين فرقه در برخى كتب فقهى در پاسخ استفتائات و نيز برخى كتب مستقل سخن گفتهاند. [١]
فرقۀ قاديانيه به جهت انكار بسيارى از ضروريات، از جمله خاتميت رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و نيز اعتقاد به پيامبرى ميرزا غلام احمد، مرتد و محكوم به احكام ارتداد (←ارتداد) است. [٢]
قارچ
قارچ [= كَمأة]: گياهى چترى شكل در اندازههاى مختلف و بدون ريشه كه معمولا در مناطق مرطوب مىرويد.
از آن به مناسبت در باب حج و اطعمه و اشربه نام بردهاند.
قارچ خوراكى از خوردنيهاى حلال است. بر حسب روايت رسيده، مورد علاقۀ امير مؤمنان، على عليه السّلام بوده است. قارچ و آب آن براى درمان چشم درد مفيد است. [٣]
قارچ چون ريشه ندارد، به قول برخى، گياه به شمار نمىرود؛ از اين رو، كندن آن در حرم (←حرم) حتى براى محرم اشكال ندارد. [٤] برخى در جواز كندن آن در حرم اشكال كردهاند. [٥]
قارِصَه
← قامِصَه
[١]. القاديانية/ ١٩-٢٥
[٢]. جامع المسائل (فاضل) ٤٩٣/١؛ الانصاف فى مسائل دام فيها الخلاف ٢ / ٣٥٧.
[٣]. الكافى (كلينى) ٣٧٠/٦؛ وسائل الشيعة ٢٠١/٢٥ ؛ بحار الانوار ٢٣١/٦٦-٢٣٢
[٤]. تذكرة الفقهاء ٣٧٢/٧؛ مدارك الاحكام ٣٧١/٧؛ الحدائق الناضرة ٥٣٧/١٥؛ جواهر الكلام ٤١٦/١٨
[٥]. مستند الشيعة ٤٠٤/١١؛ شرح تبصرة المتعلمين ٤٤٥/٣.