فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٤٩ - قرض
قرص
قرص: دارويى جامد در شكلها و اندازههاى مختلف/ جرم خورشيد (←خورشيد) و ماه (←استتار قرص).
از قرص به معناى نخست در مسائل مستحدثه و استفتائات سخن گفتهاند.
قرص از انواع دارو به شمار مىرود (← دارو).
جلوگيرى يا به تأخير انداختن عادت ماهيانه با خوردن قرص و مانند آن براى به جا آوردن عباداتى چون روزه و حج، در صورتى كه براى بدن ضرر درخور توجه نداشته باشد، جايز است. [١] چنان كه استفاده از آن براى جلوگيرى از باردارى جايز مىباشد و به تصريح برخى، رضايت شوهر نيز شرط نيست؛ هرچند برخى، احتياط را در كسب اجازه از شوهر دانستهاند. البته استفاده از قرص بعد از انعقاد نطفه در رحم و سير مراحل رشد، براى اسقاط جنين جايز نيست و موجب ثبوت ديه است [٢]← سقط جنين).
لكه هايى كه زن پس از مصرف داروى جلوگيرى مىبيند، در صورت عدم استمرار تا سه روز، خون حيض نيست و حكم استحاضه را دارد [٣]← حيض).
به تصريح برخى، زنى كه در روز دوم يا سوم عادتش با استفاده از قرص يا آمپول از ادامۀ عادتش جلوگيرى كرده، روزى را هم كه خون ديده - به جهت آنكه كمتر از سه روز بوده - محكوم به استحاضه است [٤]← استحاضه).
خوردن قرص روزه را باطل مىكند؛ هرچند در صورت ضرورت، خوردن قرص و باطل كردن روزه، جايز است. [٥]
قرض
قرض: تمليك مال به ديگرى با تعهد گيرنده به بازپرداخت مثل يا قيمت آن [٦]چيدن (←چيدن).
تفاوت قرض به معناى نخست، با دَين در اعم بودن دين از قرض است؛ بدين معنا
[١]. استفتائات (امام خمينى) ٣١٦/١ و ٤٧٠؛ توضيح المسائل مراجع ٩١٢/٢
[٢]. مجمع المسائل ٣ / ٢٤٤؛ كلمة التقوىٰ ٤٥٩/٤
[٣]. استفتائات (امام خمينى) ٧٠/١-٧١؛ صراط النجاة ٢٩٠/٤ و ٢٩٥ و ٣٨/١٠
[٤]. صراط النجاة ٢٩٠/٤؛ مناسك حج (مراجع) / ٣٥٠؛ استفتائات (امام خمينى) ٧١/١
[٥]. توضيح المسائل مراجع ١ / ٩٧٥).