فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣١٢ - قاعد١٧٢٨ فى إستيصالِ العُضوِ المَشلولِ ثُلثُ الدّية ٨٥٩٢ قاعد١٧٢٨ تثليث الدّية فى الشلل
قواعد فقهى از قواعد اصولى به دست مىآيند، مانند قاعدۀ مشروعيت عبادات كودك كه منبع آن اين بحث اصولى است كه آيا امرِ به امرِ به چيزى، امر به آن چيز محسوب مىشود يا نه، مانند آنكه شارع ولى كودك را امر مىكند كه كودك را به نماز امر كند. اين خود يكى از نقاط فرق بين قاعدۀ اصولى و قاعدۀ فقهى است؛ بدين معنا كه قاعدۀ اصولى مىتواند دليل قاعدۀ فقهى باشد؛ ليكن عكس آن چنين نيست.
دليل بخشى از قواعد مطرح در فقه غير دليل احكام شرعى است، مانند قاعده معرِّف بودن علل شرعى كه مستقيما بر حكم شرعى دلالت ندارد.
دليل اين نوع قواعد - بنابر قاعده فقهى بودن آن - جست وجو از مذاق شرع در موارد مختلف و اصطياد از آن موارد است. بنابر اين، دليل نقلى مشخصى بر آن وجود ندارد.
گاهى در فقه از قواعدى بحث مىشود، امّا نه به عنوان قاعدۀ فقهى، بلكه به عنوان قاعدهاى كلى مورد استفاده در همۀ علوم، مانند قاعدۀ قبح ترجيح مرجوح و قاعدۀ عدم امكان اجتماع دو علت مستقل بر يك معلول كه هر دو قاعدۀ عقلى اند نه فقهى.
بعضى قواعد فقهى از بعضى ديگر نشأت مىگيرند، مانند قاعدۀ ما يضمن كه از دو قاعدۀ اقدام و ضمان يد ناشى مىشود.
بعضى قواعد فقهى از برخى قواعد كلامى به دست مىآيند، مانند قاعدۀ تبعيت احكام از مصالح و مفاسد - بنابر قاعدۀ فقهى بودن آن - كه از قاعدۀ معلل به اغراض بودن افعال خداى تعالىٰ - كه قاعدهاى كلامى است - استفاده مىشود. [١]
قاعدۀ فى إستيصالِ العُضوِ المَشلولِ ثُلث الدّية
← قاعدۀ تثليث الدّية فى الشلل
[١]. القواعد الفقهية (فاضل) / ٨
[٢]. القواعد الفقهية (بجنوردى) ٥/١-٦
[٣]
[٤]. اجود التقريرات ٨/٤-١١
[٥]. بحوث فى علم الاصول ٢٦/١؛ القواعد الفقهية (مكارم) ٢٣/١-٢٤
[٦]. قواعد فقه (محقق داماد) ٣/١
[٧]. القواعد الفقهية (فاضل) / ١١-١٢
[٨].١٣
[٩]. موسوعة الخوئى ٤٣ (محاضرات ١)/٦
[١٠]. بحوث فى علم الاصول ٢٣/١
[١١]. القواعد الفقهية (فاضل) / ٢٣-٢٤.