سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٥١٧

خلاصة ما تقدم في المسألة ٢٣ أمور: ٢٧٠

اعتبار حسن الظاهر في العدالة: ٢٧١

بحث حس الظاهر في مقامين: ٢٧٢

المقام الأول: في اعتبار المعاشرة في حسن الظاهر أم لا؟: ٢٧٢

المقام الثاني: هل يعتبر في حسن الظاهر افادته الظن أو الاطمئنان؟ ٢٧٧

مناقشة السيد الخوئي اعتباره كفاية حسن الظاهر في ثبوت مرجع التقليد، وعدم اعتباره في توثيق الرواة؟ ٢٧٨

ثبوت العدالة بالبينة وخبر الواحد: ٢٨١

ثبوت العدالة بالشياع: ٢٨٢

الشياع من مناشئ غير مستقلة في الحجية وقيمة الخبر الضعيف: ٢٨٣

منهج الحجية الانضمامية: ٢٨٦

المسألة الرابعة والعشرون: اعتبار الشروط حدوثا وبقاءا أو حدوثا. ٢٨٧

المسألة الخامسة والعشرون حكم التقليد بدون مراعاة الشروط: ٢٨٨

المسألة السادسة والعشرون: البقاء على الميت الذي لا يجوز البقاء. ٢٩٠

المسألة السابعة والعشرون: وجوب تعلم اجزاء العبادات وشرائطها وموانعها ومقدماتها. ٢٩٢

كفاية العمل بالاحتياط عن تعلم اجزاء العبادات وشرائطها ... ٢٩٣

الوجوه التي اشكل بها على قيام الاحتياط مقام التعلم: ٢٩٣

الوجه الأول: أن الفراغ اليقيني يقتضي الفراغ اليقيني وجوابه: ٢٩٤

الوجه الثاني: أن العلم التفصيلي مقدمة وجودية للامتثال وجوابه: ٢٩٤