سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٤٠ - التفصيل بين افتاء الفاقد لشرطية غير العلم وبين غيره فيجوز للاول دون الثاني

قاض قضى بين اثنين فأخطأ سقط أبعد من السماء» [١].

وفيه سهل والأمر فيه سهل، وأما عبد الله المؤمن فهو زكريا بن محمد وقد روى عنه الكثير من الأجلاء والثقات، وعلى فرض أنه واقفي فالثابت أنه ثقة.

٣- موثقة سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله (ع) قال: «اتقوا الحكومة فان الحكومة إنما هي للإمام العالم بالقضاء، العادل في المسلمين لنبي أو وصي نبي» [٢].

٤- صحيحة أبي عبيده، قال: قال أبو جعفر (ع): «من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، ولحقه وزر من عمل بفتياه» [٣].

٥- معتبرة المفضل بن مزيد، قال: قال أبو عبد الله (ع): «أنهاك عن خصلتين فيهما هلك الرجال: أنهاك أن تدين الله بالباطل، وتفتي الناس بما لا تعلم» [٤].

.______________________________

(١)- وسائل الشيعة: ج ٢٧ أبواب صفات القاضي، ب ٥ ص ٣٢ ح ٤.

(٢)- المصدر نفسه، ب ٣ ص ١٧ ح ٣.

(٣)- المصدر نفسه، ب ٤ ص ٢٠ ح ١.

(٤)- المصدر نفسه، ح ٢.