سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٧٨ - ترك طاعة النساء

من طريق الحلال أو لأجله فهو من علامات الايمان ويمكن أن المراد بالحب هنا هو اتباع المرأة في نزعاتها العاطفية التي تكون صد له عن أهله وارحامه، وأما حبها لدفع الحرام عن نفسه فهو من الايمان والمقرب لله تعالى فهذا هو الجمع بين هذه الطوائف.

١٤- مرفوعة البرقي الأب إلى أبي عبد الله (ع) أنه قال: «خمس من خمسة محال: النصيحة من الحاسد محال، والشفقة من العدو محال، والحرمة من الفاسق محال، والوفاء من المرأة محال، والهيبة من الفقير محال» [١].

وهذه أيضاً تندرج في الطائفة الأولى وهي بيان ضعف المرأة المنافي لقوة شخصية الولي.

١٥- موثقة السكوني، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ع) أو قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): «النساء أربع: جامع مجمع وربيع مربع وكرب مقمع وغل قمل» [٢].

وقال الصدوق (قدس سره): «جامع مجمع» أي كثير الخير مخصبة، و «ربيع مربع» التي في حجرها ولد وفي بطنها آخر، و «كرب مقمع» أي سيئة

[١]- الخصال: ص ٢٦٩ ح ٥.

[٢]- الكافي: ج ٥ باب أصناف النساء ص ٣٢٢ ح ١.