فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٧١٢ - قيام
آيا در دو فرض اخير (خوابيدن به پهلو و پشت) گذاشتن پيشانى بر چيزى كه سجده بر آن صحيح مىباشد، واجب است يا نه؟ ديدگاهها مختلف است [١]← سجود).
كسى كه وظيفهاش نماز نشسته است، در صورت امكان بايد براى ركوع بايستد و ركوع به جا آورد؛ چنان كه اگر بتواند بعضى ركعتها را ايستاده بگزارد، واجب است چنين كند. [٢]
قيام در نوافل: قيام شرط صحّت نمازهاى نافله نيست؛ از اين رو، حتى در حال اختيار، خواندن نافله به صورت نشسته جايز است؛ هرچند ايستادن افضل است، جز نماز وتيره (نافلۀ عشا) كه ظاهر اكثر فقها افضليت نشسته خواندن آن است. برخى، ايستاده خواندن را افضل دانستهاند. [٣]
مستحبات: انداختن شانهها؛ فاصله نداشتن پاها بيشتر از سه انگشت تا يك وجب؛ روبه قبله بودن انگشتان پا؛ بر روى رانها بودن دستها با انگشتان بسته، جز انگشت شصت؛ راست بودن ستون فقرات و گردن؛ نگاه كردن به موضع سجده؛ عدم التفات به چپ و راست؛ تكيه كردن يكسان بر هر دو پا و حالت خضوع و خشوع داشتن از مستحبات قيام به شمار مىروند. [٤]
[١]. مفتاح الكرامة ٥٣٦/٤-٥٣٧
[٢]. جواهر الكلام ٢٤٥/٩-٢٤٦
[٣]. العروة الوثقىٰ ٤٧٣/٢؛ مستمسك العروة ٨٩/٦
[٤]. روض الجنان ٢ / ٦٦٦؛ موسوعة الخوئى ١٦٩/١٤
[٥]. موسوعة الخوئى ١٦٧/١٤
[٦]. الرسائل العشر (حلّى) / ٢٩٢؛ مصباح الفقيه ١٦/١٢
[٧]. مصباح الفقيه ١٨/١٢
[٨]. الكافى فى الفقه/ ١٢٥؛ الحدائق الناضرة ٦١/٨؛ موسوعة الخوئى ١٨٨/١٤
[٩]. ذكرى الشيعة ٢٧٠/٣؛ جامع المقاصد ٢٠٢/٢؛ روض الجنان ٦٦٨/٢؛ بحار الانوار ٣٤٢/٨٤؛ جواهر الكلام ٢٥١/٩
[١٠]. موسوعة الخوئى ١٩٢/١٤-١٩٥
[١١].١٩٠-١٩١
[١٢]. الحدائق الناضرة ٦٥/٨
[١٣]. العروة الوثقىٰ ٢ / ٤٧٨
[١٤].٤٧٩؛ موسوعة الخوئى ٢٠١/١٤ - ٢٠٩
[١٥]. جواهر الكلام ٢٥٧/٩-٢٦٥؛ العروة الوثقىٰ ٤٨٠/٢-٤٨٢؛ موسوعة الخوئى ٢١١/١٤-٢٢٠
[١٦]. جواهر الكلام ٢٦٥/٩
[١٧]. الحدائق الناضرة ٧٩/٨ - ٨٠؛ جواهرالكلام ٢٦٦/٩-٢٦٩؛ العروة الوثقىٰ ٤٨١/٢ - ٤٨٢
[١٨]. العروة الوثقىٰ ٤٨٢/٢ ؛ موسوعة الخوئى ٢٢٨/١٤
[١٩]. الحدائق الناضرة ٧٣/٨؛ جواهر الكلام ٢٦٦/٩؛ موسوعة الخوئى ٢٤١/١٤-٢٤٢
[٢٠]. جواهر الكلام ٢١٨/١٢-٢١٩
[٢١]. الحدائق الناضرة ٨٧/٨-٨٨؛ العروة الوثقىٰ ٤٩٢/٢.