فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٩٦ - قصابى
بنابر مشهور، قرائت سورههاى مفصل در نماز مستحب است. در مبدأ و آغاز اين سورهها اختلاف است. برخى سورۀ «ق» را آغاز سورههاى مفصل دانستهاند؛ ليكن اكثر، سورۀ محمد (صلّى اللّٰه عليه و آله) را آغاز سورههاى مفصل دانستهاند [١]← سور مفصل).
قشر
← پوست
قشلاق و ييلاق
قشلاق و ييلاق: اقامتگاه زمستانى و تابستانى.
قشلاق به محلى داراى آب و هواى به نسبت گرم كه بعضى مردم؛ بويژه كوچ نشينان در زمستان در آن جا اقامت مىكنند و نقطه مقابل آن، ييلاق به منطقه خوش آب و هوا و مناسبِ اقامت در تابستان، اطلاق مىشود. از آن به مناسبت در باب صلات سخن گفتهاند.
طوايفى كه بخشى از سال را در قشلاق و بخشى ديگر را در ييلاق زندگى مىكنند، در صورتى كه اين گونه زيستن، روش و قصد هميشگى آنان باشد، هر دو مكان، براى ايشان وطن به شمار رفته و احكام وطن از تمام خواندن نماز و صحّت روزه، بر آن مترتب مىشود. البته در سفر از ييلاق به قشلاق و عكس آن، اگر مسافت به اندازهاى باشد كه نماز قصر مىشود، در اثناى سفر، نماز آنان قصر خواهد بود [٢]← قصر).
(←سفر)
قَصّ
← چيدن
قصابى
قصابى: سلاخى؛ گوشت فروشى.
قصابى در دو معنا به كار مىرود: يكى سلاخى و عمل ذبح حيوان و ديگرى شغل گوشت فروشى. موضوع سخن در اين مقاله كاربرد نخست است. از آن در بابهاى حج و تجارت سخن گفتهاند.
[١]. وسائل الشيعة ١٤١/٦
[٢]. الحدائق الناضرة ٨ / ١٧٧؛ مستند الشيعة ١٧٩/٥؛ جواهرالكلام ٤٠١/٩.
[٣]. توضيح المسائل مراجع ٧٣٥/١؛ مهذب الاحكام ٢٣٩/٩؛ صلاة المسافر/ ٦٨).