فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٣٣ - قِران
برخى ميان قرامل تهيه شده از موهاى انسان و ميان غير آن تفصيل داده و در اولى پوشاندن را واجب دانستهاند. [١]
آيا پوشاندن گيسوبند در نماز بر زن واجب است يا نه؟ بسيارى تصريح به عدم وجوب آن كردهاند. برخى، احتياط را در پوشاندن آن در نماز دانستهاند. [٢]
٣. نگاه كردن به آن: آيا نامحرم مىتواند به قرامل متصل به موهاى زن نگاه كند يا نه؟ مسئله اختلافى است. [٣]
←كلاه گيس)
قران
قران: جمع و به هم متصل كردن/ از انواع حج (←حج قران).
قِران به معناى نخست در بابهاى صلات و حج به كار رفته است.
صلات: آيا در نمازهاى واجب - جز نماز آيات - قِران سوره (قرائت دو سوره) پس از حمد در يك ركعت مكروه است يا حرام؟ مسئله محل اختلاف است [٤]← قرائت).
حج: به قول منسوب به مشهور، در طواف واجب، قران جايز نيست. مقصود از قران، انجام دادن دو طواف پى درپى بدون خواندن نماز ميان آن دو است. اين عمل در طواف مستحب، مكروه است.
بنابر قول به حرمت آن در طواف واجب، در اينكه موجب بطلان طواف نيز مىشود يا نه، اختلاف است. [٥]
قران ميان حج و عمره به معناى به جا آوردن آن دو با يك نيّت و با يك احرام، جايز و صحيح نيست؛ ليكن در اينكه نيّت ياد شده مطلقا باطل است؛ گرچه در ماههاى حج باشد يا نه، اختلاف مىباشد.
برخى گفتهاند: اگر در ماههاى حج باشد و يكى از حج و عمره به خصوص بر او واجب نباشد، مخيّر است كه با آن احرام، حج يا عمره به جا آورد و اگر يكى به خصوص بر او واجب باشد، بايد همان را به جا آورد و
[١]. لسان العرب، واژۀ «قرمل»
[٢]. الخلاف ١ / ٤٩٢ - ٤٩٣؛ منتهى المطلب ٣١٦/٣؛ جواهر الكلام ٢٢ / ١١٤
[٣]. منتهى المطلب ٣١٦/٣
[٤]. مستند الشيعة ١٧٢/١٤-١٧٣
[٥]. العروة الوثقىٰ ٣١٧/٢-٣١٨؛ كتاب الصلاة (محقق داماد) ٣٧٨/١
[٦]. العروة الوثقىٰ ٣١٩/٢ ؛ كتاب الصلاة (محقق داماد) ٣٩٩/١
[٧]. العروة الوثقىٰ ٣١٧/٢-٣١٨.