به تصريح برخى معاصران، اعتماد به قبله‌نما براى تشخيص قبله در صورتى كه موجب علم عادى و اطمينان گردد، جايز است؛ [١] چنان كه عمل بر اساس آن، در صورت حصول ظن به قبله و عدم امكان

[١]. العروة الوثقىٰ ٣٠١/٢

[٢]. جواهر الكلام ٣٨٢/٧؛ مستمسك العروة ١٩٠/٥-١٩١؛ دروس فى معرفة الوقت و القبلة/ ٤٤٥ و ٤٥٩

[٣]. دروس فى معرفة الوقت و القبلة/ ٤٣٣

[٤]. الحبل المتين/ ١٩٧؛ دروس فى معرفة الوقت و القبلة/ ٤٦٩-٤٧٦

[٥]. الحدائق الناضرة ٣٩٣/٦ - ٣٩٤

[٦].٤٠٥-٤٠٦؛ جواهر الكلام ٧ / ٣٩٤-٣٩٧

[٧]. العروة الوثقىٰ ٢٩٨/٢ - ٢٩٩؛ مستمسك العروة ١٨٧/٥-١٩٣

[٨]. مستند الشيعة ١٧٤/٤-١٨٥

[٩]. مدارك الاحكام ١٢١/٣؛ الحدائق الناضرة ٦ / ٣٨٧

[١٠]. مستند الشيعة ١٨٩/٤-١٩٠؛ مصباح الفقيه ٢٧/١٠-٣٢

[١١]. مستند الشيعة ١٩١/٤؛ جواهر الكلام ٣٧٤/٧

[١٢]. المبسوط ٧٨/١

[١٣]. جامع المقاصد ٥٦/٢؛ مسالك الافهام ١٥٥/١

[١٤]. جواهر الكلام ٧ / ٣٩٧-٤٠٣

[١٥]. قواعد الاحكام ٢٥٣/١؛ الحدائق الناضرة ٣٩٩/٦؛ جواهر الكلام ٣٩١/٧ - ٣٩٢؛ مصباح الفقيه ٧٦/١٠

[١٦]. مدارك الاحكام ٣٣١/٤-٣٣٢؛ الحدائق الناضرة ١١٨/١١-١١٩

[١٧]. جواهر الكلام ٢/٨-٤؛ العروة الوثقىٰ ٣١٠/٢

[١٨]. جواهر الكلام ٤٢٥/٧

[١٩].١٩/٨

[٢٠]. العروة الوثقىٰ ٣١١/٢

[٢١]. الحدائق الناضرة ٤٢٩/٦ - ٤٤٠؛ مستمسك العروة ٢٢٧/٥-٢٣١

[٢٢]. الحدائق الناضرة ٤٤٠/٦؛ جواهر الكلام ٣٥/٨؛ مستمسك العروة ٢٢٧/٥-٢٣٠

[٢٣]. جواهرالكلام ٦/٤

[٢٤].٢٩٦

[٢٥]. مستسك العروة ٢٢٥/٥-٢٢٦؛ موسوعة الخوئى ٣٦/١٢

[٢٦]. كشف اللثام ٢١٥/١؛ جواهر الكلام ٧/٢-٨

[٢٧]. مدارك الاحكام ١٥٨/١

[٢٨]. العروة الوثقىٰ ٣١٢/٢-٣١٣ و ٤٠٨

[٢٩]. كشف الغطاء ٢٤٥/٢

[٣٠]. الحدائق الناضرة ١٧١/٤؛ جواهرالكلام ٣٢٢/٤

[٣١]. جواهرالكلام ٩٢/٩

[٣٢]. العروة الوثقىٰ ٧٨/٢

[٣٣]. جواهرالكلام ٣٢٤/٤-٣٢٥

[٣٤]. مسالك الافهام ٢٣٤/١٠

[٣٥]. جواهر الكلام ٧٤/٤٠

[٣٦]. الدروس الشرعية ٢٣/٢؛ الحدائق الناضرة ٤٢١/١٧؛ جواهرالكلام ١٠٢/٢٠

[٣٧]. اشارة السبق/ ١٣٨؛ جواهر الكلام ١٩ / ١١٣

[٣٨]. جواهر الكلام ١١٢/١٩

[٣٩]. الدروس الشرعية ٤٥٣/١؛ جواهر الكلام ١٩ / ٢٤٦

[٤٠]. جواهر الكلام ٥٩/٢٩

[٤١]. العروة الوثقىٰ ٣١٣/٢.