شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٦٤ - ظُلم (لقمان١٣/ )
سايه ابر پناه بردند.
در اين هنگام صاعقهاى مرگبار از ابر برخاست،صاعقهاى با صداى گوشخراش، و به دنبال آن آتش بر سر آنها فروريخت و لرزهاى بر زمين افتاد و همگى هلاك و نابود شدند[*].(ج ٥٢/٢،ج ٣٤٠/١٥.)
ظَليل:(نساء٥٧/.)[**]
از مادّۀ«ظلّ»به معنى سايه است و در آيۀ مورد بحث براى تأكيد بهكاررفتهاست ، زيرا«ظلِّ ظليل»معنى«سايۀ سايهدار»مىدهد و آن كنايه از يك سايۀ كامل و هميشگى و مرفه استوَ نُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاًنساء٥٧/.
آيۀ فوق در مورد افرادى است كه ايمان و عمل صالح دارند و وعده داده شدهاند كه به زودى در باغهاى بهشت كه نهرها از پاى درختانش جريان دارد زندگى خواهند داشت، يك زندگى جاويدان و ابدى،علاوه بر اين،همسران پاكيزهاى به آنها داده مىشود كه مايه آرامش روح و جسم آنهاست و در زير سايۀ درختانى زندگى خواهند كرد كه برخلاف سايههاى ناپايدار اين جهان،هميشگى است و هيچگاه بادهاى داغ،و سوز سرما به آن راه ندارد.(ج ٤٢٧/٣.)
ظلم
ظُلم:(لقمان١٣/.)[***]
معنى وسيعى دارد و انواع شرك و گناهان را شامل مىشود و به معنى وسيع كلمه آن
[*]پيرامون واژۀ«ظُلل»در تفسير نمونه،جلدهاى ١٧ و ١٩ به ترتيب صفحات ٨٧ و ٤٠٦ شرحبيشترى داده شده است.
[**]...وَ نُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً.«...و آنها را در سايههايى كه قطع نمىشود داخل مىكنيم»نساء٥٧/.
[***]...لاٰ تُشْرِكْ بِاللّٰهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ .«...(فرزندم)براى خدا شرك قائل مشو كه شرك ظلمبزرگى است!»لقمان١٣/.