شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٣١٥ - اغسلُوا (مائده٦/ )
چنين استنباطى شده باشد.
«راغب»در مفردات آن را به قطراتى كه از پوست تن دوزخيان(و جراحات بدن آنها) بيرون مىآيد تفسير كرده است.
لابد تيره بودن رنگ آن سبب اطلاق اين واژه برآن شده است،چرا كه محصول آن آتش سوزان چيزى جز يكمشت اندام سوخته يا تراوشهاى سياه نيست! به هر حال از پارهاى از كلمات برمىآيد كه«غساق»بوى بسيار بد و زنندهاى دارد كه همگان را ناراحت مىكند و بههمينجهت آن را به معنى چرك و خونى گرفتهاند كه از زخم جارى مىشود(زيرا ريشۀ اصلى اين لغت به معنى سيلان و روان شدن است)و بعضى آن را به معنى مايعات بدبو(و چركين و سياه)تفسير كردهاند.(ج ٣٢٠/١٩- ٣٢١،ج ٤٠/٢٦.)
غسل
اغسلُوا:(مائده٦/.)[*]
از مادّۀ«غسل»به فتح يا به ضم غين به معنى«شستن»است و از لحاظ معنى«غُسل» به ضم عبارت است از شستن تمام بدن و به فتح شستن قسمتى از آن است[**].
در اين آيه به طيبات روح و آنچه باعث پاكيزگى جان انسان مىشود اشاره شده است و قسمت قابل ملاحظهاى از احكام وضو و غسل و تيمم كه موجب صفاى روح است، تشريح شده است و خطاب به افراد با ايمان مىگويد:
«اى كسانى كه ايمان آوردهايد هنگامى كه براى نماز بهپاخاستيد صورت و دستها را تا آرنج بشوييد...» در آيۀ ٤٣ سورۀ نساء به جملۀ:حتّى تَغْتَسِلُوا برمىخوريم كه از«اغتسال»به معنى
[*]يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاٰةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرٰافِقِ ...مائده٦/.
[**] تبيين اللغات،ج ١٧٨/٢.