شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٣٢٠ - غَصب (كهف٧٩/ )
كرده،مىگويد:«براى اين گونه افراد،بسترهايى از جهنم و آتش سوزان است و روى آنها پوششهايى از همان آتش سوزان قرار دارد...»وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَوٰاشٍاعراف٤١/.
(ج ١٧٢/٦.)
غ ص ب
غَصب:(كهف٧٩/.)[*]
به معنى مال كسى را به ستم گرفتن است.اين واژه در قرآن مجيد فقط يكبار آن هم در آيۀ مورد بحث استعمال شده است.
بعد ازآنكه فراق و جدايى موسى و خضر مسلّم شد،لازم بود اين استاد الهى اسرار كارهاى خود را كه موسى تاب تحمل آن را نداشت بازگو كند و در واقع بهرۀ موسى از مصاحبت او فهم راز اين گونه حوادث عجيب بود كه مىتوانست كليدى باشد براى مسائل بسيار و پاسخى براى پرسشهاى گوناگون.
نخست از داستان كشتى شروع كرد و گفت:«امّا كشتى به گروهى مستمند تعلق داشت كه با آن در دريا كار مىكردند،من خواستم آن را معيوب كنم،زيرا مىدانستم در پشت سر آنها پادشاهى ستمگر است كه هر كشتى سالمى را از روى«غصب»مىگيرد»يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباًكهف٧٩/.
و به اين ترتيب در پشت چهره ظاهرى زننده سوراخ كردن كشتى،هدف مهمّى كه همان نجات آن از چنگال يك پادشاه غاصب بوده است،وجود داشته،چرا كه او هرگز كشتيهاى آسيب ديده را مناسب كار خود نمىديد و از آن چشم مىپوشيد.
(ج ٥٠٠/١٢.)
[*]...يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً.«...(آن پادشاه ستمگر)هر كشتى را از روى غصب مىگرفت»كهف٧٩/.