شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٣١١ - غزل (نحل٩٢/ )
وادار ساختن به كارى استعمال شده است،زيرا سبب ارتباط افراد به هدفهاى معينى مىشود.
آيۀ مورد بحث دربارۀ پيمانشكنى نصارى و خلافكاريهاى آنهاست كه اين اعمال سبب شد عوامل عداوت و دشمنى و بذر نفاق و اختلاف در ميان آنها پاشيده شود و از قديم كشمكشهاى فراوانى بين دول مسيحى وجود داشته كه سرچشمه دو جنگ جهانى بوده و همچنان دستهبنديهاى توأم با عداوت و دشمنى در ميان آنها ادامه دارد و علاوه بر اين، اختلافات و عداوتهاى مذهبى در بين فرق مذهبى مسيحيت به قدرى زياد است كه هم اكنون به كشتار يكديگر ادامه مىدهند.
اين آيه مىگويد:«...در ميان آنها(مسيحيان)تا دامنۀ قيامت عداوت و دشمنى افكنديم...».
بعضى از مفسران احتمال دادهاند كه منظور ادامۀ عداوت و دشمنى بين يهود و نصارى تا پايان جهان مىباشد،ولى ظاهر آيه همان بروز عداوت در ميان مسيحيان است.
و شايد نياز به تذكر نداشته باشد كه اين عاقبت دردناك منحصر به مسيحيان نيست اگر مسلمانان هم راه آنها را بپويند به همان سرنوشت گرفتار خواهند شد.
در آيۀ ٦٠ سورۀ احزاب،به جملۀ:...لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ...« هرآينه تو را بر ضد آنان مىشورانيم»بر مىخوريم كه آن نيز از مادّۀ«اغراء»گرفته شده كه به معنى دعوت به انجام كار توأم با تشويق و تحريض است.(ج ٣١٨/٤،ج ٤٣٠/١٧.)
غزل
غزل:(نحل٩٢/.)[*]
بر وزن«فضل»به معنى«رشتۀ تابيده»و آن مصدرى است كه به جاى اسم مفعول به كار رفته.
[*]وَ لاٰ تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهٰا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكٰاثاً...نحل٩٢/.