شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ١٣٨ - مسئله معراج
البته در تفسير اين جمله مفسران تفسيرهاى ديگرى نيز كردهاند از جمله اين كه آيه ناظر به استثناى اين سه گروه از حكم جهاد است.(ج ٥٤٩/١٤-٥٥٠.)
مَعارج:(معارج٣/.)[*]
جمع«معرج»به معنى پله يا جايى است كه ازآنجا صعود مىكنند يا به عبارت ديگر:
معارج و معاريج جمع معرج و معراج وسيلهاى است كه انسان براى صعود به طبقات بالاتر از آن استفاده مىكند(نردبان).متن آيۀ مورد بحث چنين است:
«از سوى خداوند ذى المعارج(خداوندى كه فرشتگانش بر آسمانها صعود مىكند)» در اين آيه از آنجا كه خداوند مقامات مختلفى براى فرشتگان قرار داده كه با سلسلهمراتب بهسوى قرب خدا پيش مىروند،خداوند«ذى المعارج»توصيف شده است.(ج ٥٦/٢١،ج ١٠/٢٥.)
معراج:(اسراء١/.)[**]
در اين آيه از مسئله«اسراء»يعنى سفر شبانه پيامبر(ص)از مسجد الحرام به مسجد اقصى(بيت المقدس)كه مقدمهاى براى معراج بوده است سخن مىگويد اين سفر كه در يك شب و مدت كوتاهى صورت گرفت حد اقل در شرايط آن زمان از طرق عادى بههيچوجه امكانپذير نبود و جنبۀ اعجازآميز و كاملا خارقالعاده داشت.
مسئله معراج
مشهور و معروف در ميان دانشمندان اسلام اين است كه پيامبر(ص)به هنگامى كه در مكه بود در يك شب از مسجد الحرام به مسجد اقصى در بيت المقدس به قدرت پروردگار آمد
[*]مِنَ اللّٰهِ ذِي الْمَعٰارِجِ.معارج٣/.
[**]سُبْحٰانَ الَّذِي أَسْرىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بٰارَكْنٰا حَوْلَهُ ...«پاك ومنزه است خدايى كه بندهاش را در يك شب از مسجد الحرام به مسجد اقصى كه گرداگردش را پربركتساختيم برد...»اسراء١/.