شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٧٩٥ - مقام پروردگار (ابراهيم١٤/ )
فرمود:هِىَ الشّفاعة.
بعضى از مفسران كوشش كردهاند كه از مفهوم خود آيه،اين حقيقت را دريابند،آنها معتقدند كه جملۀ:عَسىٰ انْ يَبْعَثَكَ،دليل بر اين است كه اين مقامى است كه خدا در آينده به تو خواهد داد،مقامى است كه ستايش همگان را بر مىانگيزد،زيرا سودش به همگان مىرسد،(چرا كه محمود در جملۀ بالا مطلق است و هيچگونه قيد و شرطى ندارد).
از اين گذشته حمد و ستايش در برابر يك عمل اختيارى است و چيزى كه واجد همۀ اين صفات باشد چيزى جز شفاعت عامه پيامبر(ص)نيست[١].
اين احتمال نيز وجود دارد كه مقام محمود همان نهايت قرب به پروردگار است كه يكى از آثارش شفاعت كبرى مىباشد.
گرچه مخاطب در آيۀ مورد بحث،ظاهرا پيامبر(ص)است،ولى از يك نظر مىتوان حكم آن را تعميم داد و گفت همۀ افراد با ايمان كه برنامۀ الهى روحانى تلاوت و نماز شب را انجام مىدهند سهمى از مقام محمود خواهند داشت و به ميزان ايمان و عمل خود به بارگاه قرب پروردگار راه خواهند يافت و به همان نسبت مىتوانند شفيع و دستگير واماندگان در راه شوند.
زيرا مىدانيم هر مؤمنى در شعاع ايمان خود از مقام شفاعت برخوردار خواهد بود، ولى مصداق اتم و اكمل اين آيه شخص پيامبر(ص)است.(ج ٢٣١/١٢-٢٣٢.)
مقام پروردگار:(ابراهيم١٤/.)[*]
آيۀ مورد بحث مىگويد:«پيروزى بر ظالمان و حكومت بر زمين به دنبال نابودى آنها از آن كسانى است كه از«مقام خداوند»بترسند»و امّا اين كه منظور از كلمۀ مقام در اين جا چيست؟احتمالات متعددى داده شده كه ممكن است همۀ آنها صحيح و مراد از آيه باشد.
[١]الميزان،ج ١٧٨/١.
[*]...ذٰلِكَ لِمَنْ خٰافَ مَقٰامِي وَ خٰافَ وَعِيدِ.«...اين(موفقيت)براى كسى است كه از مقام(عدالت)من بترسد و از عذاب(من)بيمناك باشد»ابراهيم١٤/.