شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٥٧٨ - قادر (طارق٨/ )
كذا و قوانى عليه.
بنابراين مادّۀ تقدير به معنى اعطاى قدرت و قوت نيز آمده است و به هر حال،جمع ميان اين سه تفسير ممكن است.(ج ١٣٧/٢٦-١٣٨.)
قادر:(طارق٨/.)[*]
اسم فاعل به معنى«توانا و نيرومند»و اين يكى از نامهاى بارى تعالى است،زيرا او بر انجام هر كار بر مقتضاى حكمتش تواناست و مىتواند انسان را پس از مرگ به صورت اوّل در آورد،چنان كه آيه مىفرمايد:«(كسى كه انسان را از چنين موجود ناچيزى-نطفه-آفريد)قادر است او را بار ديگر به زندگى بازگرداند »إِنَّهُ عَلىٰ رَجْعِهِ لَقٰادِرٌطارق٨/.
انسان در آغاز خاك بود و سپس بعد از طى مراحلى به صورت نطفه در آمد و نطفه نيز بعد از طى مراحل پيچيده و شگفتانگيزى،تبديل به انسان كاملى شد،بنابراين بازگشت او به حيات و زندگى مجدد هيچ مشكلى ايجاد نمىكند.
نظير اين بيان در آيات ديگر قرآن نيز ديده مىشود،از جمله در آيۀ ٥ سورۀ حج مىفرمايد:
يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنّٰا خَلَقْنٰاكُمْ مِنْ تُرٰابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ...«اى مردم! اگر در رستاخيز ترديد داريد ما شما را از خاك آفريديم و سپس از نطفه».
و نيز در آيۀ ٦٥ سورۀ مريم مىخوانيم:
أَ وَ لاٰ يَذْكُرُ الْإِنْسٰانُ أَنّٰا خَلَقْنٰاهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً.«آيا انسان به خاطر نمىآورد كه ما قبلا او را آفريديم و چيزى نبود؟».
واژۀ«قدير»با«قادر»از نظر معنى يكى است(توانا و نيرومند)و اين واژه مختص ذات بارى تعالى است،چنان كه در آيۀ ١٧ سورۀ انعام مىخوانيم:...فَهُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
«...خداوند بر همه چيز تواناست»
[*]إِنَّهُ عَلىٰ رَجْعِهِ لَقٰادِرٌ.طارق٨/.