موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٥٩ - ٢- وجوب الوضوء

الدم- ولو كان قليلًا- من الشهرة في المسألة السابقة على ما مرّ [١]. هذا إذا قلنا بالعفو عن دم الاستحاضة، وإلّا فالأمر أوضح.

٢- وجوب الوضوء

وكذا يجب عليها الوضوء لكلّ صلاة حتّى صلاة الغداة التي اغتسلت قبلها؛ لعدم الخلاف في غير الغداة، كما احتمله في «الجواهر» [٢] بل قد يدّعي‌ [٣] تناول إجماع «الناصريات» و «الغنية» [٤] لغيرها، بل احتمل في «الجواهر» كون المسألة مطلقاً غير خلافية؛ لحمل غير بعيد لعبارات بعض الأصحاب ممّا احتمل الخلاف منهم‌ [٥].

وتدلّ على المطلوب موثّقتا سماعة الصريحتان في وجوب الوضوء لكلّ صلاة [٦]، ومرسلة يونس حيث قال فيها: «وسئل عن المستحاضة فقال: إنّما ذلك عزف عامر، أو ركضة من الشيطان، فلتدع الصلاة أيّام أقرائها، ثمّ تغتسل وتتوضّأ لكلّ صلاة. قيل: و إن سال؟ قال: و إن سال مثل المَثْعَب» [٧].

[١] تقدّم في الصفحة ٤٤٩.

[٢] جواهر الكلام ٣: ٣٢٠.

[٣] نفس المصدر.

[٤] تقدّم في الصفحة ٤٥٠.

[٥] جواهر الكلام ٣: ٣٢٠.

[٦] وسائل الشيعة ٢: ١٧٣، كتاب الطهارة، أبواب الجنابة، الباب ١، الحديث ٣، و: ٣٧٤، أبواب الاستحاضة، الباب ١، الحديث ٦.

[٧] تقدّمت في الصفحة ٣٦٤.