كما كان عمر وراء تأميرعمرو بن العاص ، فقد أعلن أمام علية القوم قائلاً : لا ينبغي لأبي عبد الله أن يمشي على الأرض إلا أميراً ! ( راجع الإصابة : ٥ / ٣ ) .

واستعان عمر بقوة الوليد بن عقبة الفاسق بنص القرآن ، وكان يسكرعلناً ، وصلى بالناس وهو سكران . ( راجع الإصابة : ٣ / ٣٦٣ ) .

واستعان بعبد الله بن أبي سرح ، وكان من المقربين إليه . ( الطبري : ٥ / ٥٩ ) . وهو الذي افترى على الله الكذب ، وأباح الرسول دمه حتى لو تعلق بأستار الكعبة .

ثم أتمها عمرعلى بني أمية وحكمهم ، يوم عهد عملياً بالخلافة لعثمان .

واستعان بقوة أبي الأعور السلمي الذي شهد حنين مشركاً . ( الإصابة : ٢ / ٥٤٠ ) . ولعنه رسول الله ( كنز العمال : ٨ / ٨٢ ) . وكان من أشد المبغضين لعلي بن أبي طالب ، وقد أمَّرَه عمر ، وجعله على مقدمة جيش . ( راجع الإصابة : ٢ / ٥٤١ ) .

ثم قال المحامي الأردني : ولم يكتفوا باختراع مقولة : لا يجوز لبني هاشم أن يجمعوا بين النبوة والخلافة ، حتى قرروا عزلهم سياسياً عزلاً كاملاً : « وعملياً وطوال رئاسة ذلك النفر للأمة لم يصدف أن استعملوا أو استعانوا بأي رجل من آل محمد ، ولا بأي رجل يتعاطف مع آل محمد ، وذلك من قبيل سد الذرائع ! ) .

عمر يحرص على عزل بني هاشم بعد موته !

قال عبد الله بن عباس : إن عمر قد أرسل إليه وقال له : إن عامل حمص قد هلك وكان من أهل الخير ، وأهل الخير قليل وقد رجوت أن تكون منهم ، وفي نفسي منك شئ لم أره منك وأعياني ذلك فما رأيك بالعمل لي ؟ قال ابن عباس فقلت : لن أعمل لك حتى