ورواها ابن حجر في الصواعق المحرقة : ٢ / ٣٨٦ ، ورواه في سمط النجوم العوالي : ٣ / ٧٨ والوافي بالوفيات : ٢١ / ١٨٤ ، ومعجم الأدباء : ٤ : ١٧٦ ، والحماسة المغربية : ١ / ٥٧٦ ) .

أقول : أصل الأبيات ثمانية ، روى ابن عساكر منها خمسة ، وكذلك فعل غيره ، لأن فيها احتجاج أمير المؤمنين ( ٧ ) ببيعة الغدير !

ورواه من مصادرنا : روضة الواعظين للفتال النيسابوري / ٨٧ ، وشرح الأخبار : ٢ / ١٠٩ ، والاحتجاج : ١ / ٢٦٥ ، عن أبي عبيدة ، ومناقب آل أبي طالب : ٢ / ١٩ ، عن المدائني ، وبحار الأنوار : ٣٣ / ١٣٢ ، عن الإحتجاج .

وأورد لها الأميني في الغدير ( ٢ / ٢٦ ) أحد عشر مصدراً من أصحابنا ، وستاً وعشرين مصدراً من السنيين ، منهم البيهقي رواها برمتها كما نقل عنه ابن حجر في الصواعق المحرقة ، وابن الشيخ في ألف باء : ١ / ٤٣٩ ، والكندي في المجتنى / ٣٩ ، عن ابن دريد ، والحموي في معجم الأدباء : ٥ / ٢٦٦ ، وابن طلحة الشافعي في مطالب السؤول / ١١ ، وابن الجوزي في تذكرة الخواص / ٦٢ ، والشنقيطي كاملة في كفاية الطالب / ٣٦ . . الخ . ) .

١٣ . من كلماته ( ٧ ) في مكانة أهل البيت ( : )

قال ( ٧ ) : ( لا يقاس بآل محمد ( ( ٦ ) ) من هذه الأمة أحد ، ولايُساوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبداً . هم أساس الدين وعماد اليقين . إليهم يفئ الغالي وبهم يلحق التالي . ولهم خصائص حق الولاية ، وفيهم الوصية والوراثة ) . ( نهج البلاغة : ١ / ٣٨ )

وقال ( ٧ ) : ( هم أساس الدين وعماد اليقين . هم دعائم الإسلام وولائج الإعتصام . هم أزمة الحق وأعلام الدين . هم كنوز الرحمن وفيهم كرائم القرآن . هم أركان الأرض القوامون بالقسط . هم أرسب في الدين من الجبال الرواسي . هم عيش العلم وموت الجهل . هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة . لا تعلموهم فهم أعلم منكم . أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا .

العلم في عترة محمد ( ( ٦ ) ) . العلم في عقبنا إلى أن تقوم الساعة . إنا أهل بيت من علم الله علمنا . عندنا أهل البيت معاقل العلم . نحن أهل البيت أعلم بما قال الله ورسوله ( ( ٦ ) ) . عندنا من اسم الله الأعظم اثنان وسبعون حرفاً . إنا أهل بيت علمنا علم المنايا والبلايا . إن الله علمنا منطق الطير . لا تصيب أحداً أعلم منا أهل البيت .