عز وجل بقعة في الأرض أحب إليه منها ، ثم أومأ بيده نحو الكعبة ، ولا أكرم على الله عز وجل منها . لها حرَّم الله الأشهرالحرم في كتابه يوم خلق السماوات والأرض ، ثلاثة متوالية للحج : شوال وذو العقدة وذو الحجة ، وشهر مفرد للعمرة وهو رجب » .

٢٨ . كعب يصادر عقل عمر في مسألة الجراد !

فقد كان عمر يحب الجراد ويأكله يابساً ( البيهقي : ٩ / ٢٥٧ ) فأفتى له كعب بأن صيد الجراد للمحرم حلالٌ فهو من صيد البحر لأنه يتولد من أنف الحوت ويعطسه من أنفه ، فأطاعه المحرمون وأكلوه ! ( موطأ مالك : ١ / ٣٥٢ ، وعبد الرزاق : ٤ / ٤٣٥ ) .

فقال أمير المؤمنين ( ٧ ) : ( سبحان الله وأنتم محرمون ! قالوا : إنما هو من البحر ، قال : فارمسوه في الماء إذن ) ! ( تهذيب الأحكام : ٥ / ٣٦٣ ) .

بل صارتولد الجراد من الحوت حديثاً نبوياً ! لأن أبا هريرة كان يحول أقوال كعب إلى أحاديث نبوية ! قال ابن كثير في النهاية ( ٨ / ١١٧ ) : ( قال يزيد بن هارون : سمعت شعبة يقول : أبو هريرة كان يدلس أي يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول الله ( ( ٦ ) ) ولا يميز هذا من هذا ! ذكره ابن عساكر ) !

وقد ذكرنا مصادره في مواجهة أمير المؤمنين ( ٧ ) لهرطقة اليهود !

٢٩ . وأقنع كعب عمر بأن الإسلام سينتهي ويهلك المسلمون

استطاع كعب الأحبار أن يقنع عمر بأن الإسلام كالبعير يكبر ويموت ! وأن قريشاً والعرب سَيُبَادون ! والكعبة ستهدم فلا تبنى أبداً ! ومكة تخرب فلا تعمر أبداً !

ففي مسند أحمد ( ٣ / ٤٦٣ ، و : ٥ / ٥٢ ) : « كنت في مجلس فيه عمر بن الخطاب بالمدينة فقال لرجل من القوم : يا فلان كيف سمعت رسول الله ينعتُ الإسلام ؟ قال : سمعت رسول الله يقول : إن الإسلام بدأ جذعاً ثم ثنياً ثم رباعياً ثم سديسياً ، ثم بازلاً . فقال عمر بن الخطاب : فما بعد البزول ( الكبر ) إلا النقصان » ! ( الصحاح : ٤ / ١٣٢١ ) .