المحيط الذي يلي البساط الظاهر من المحاط به. و إنما دخل المكان في باب العدد من قبل امتداده مع الجثث في العظم و الصغر و الطول و العرض (ق، م، ١٤، ٢)- الكمّ المتصل الذي لا وضع لأجزائه هو الزمان، و البسيط منه ما يخص الجسم و هو نهايته، و منه ما هو غريب منه، منطبق على بسيطه الخاص، مطيف به من حوله، و هذا هو المكان على رأي أرسطوطاليس (ف، م، ٩٧، ١٥)- المكان ... هو من الكمّ المتصل، و ذلك إما أن يكون بسيطا غريبا منطبقا على بسيطه الذي يخصّه، أو حجما غريبا ينطبق على حجمه الذي يخصّه (ف، م، ٩٨، ٦)- معا يقال على أنحاء أربعة: أحدهما في الزمان، و هما اللذان وجودهما في الآن واحد، و اللذان بعدهما من الآن بعد واحد في الماضي و المستقبل. و الثاني بالطبع، و هو أن يكون الشيئان يتكافئان في لزوم الوجود، من غير أن يكون و لا واحد منهما سببا لوجود الآخر، مثل الضعف و النصف. و الثالث هما الشيئان اللذان يشتمل عليهما مكان واحد بعينه في العدد، مثل أن يكون جسمان في مكان ما واحد بالعدد، مثل أن يكون زيد و عمرو في بيت واحد أو مدينة واحدة؛ و ذلك بأحد وجهين: إما الّا يكون بين نهايتيهما بعد أصلا، و هذان هما أحرى بمعنى معا في المكان، و إما أن يكون بينهما بعد ما؛ و أمّا المكان الأول، فلا يمكن أن يشتمل على الجسمين إلا على رأي من يجوّز تداخل الجسمين و تطابق كليتيهما.

و الرابع هما الشيئان اللذان بعدهما في الترتيب عن مبدأ ما معلوم بعد واحد بعينه، كان ذلك في المكان أو في القول (ف، م، ١٣١، ٢)- المكان لمّا كان محيطا و مطيفا بالشي‌ء، و الشي‌ء المنسوب إلى المكان محاط بالمكان، فالمحيط محيط بالمحاط، و المحاط محاط به المحيط فالمكان بهذا المعنى من المضاف (ف، ح، ٨٨، ٢٠)- نسبتان إلى المكان، و تكون إحداهما هي التي يليق أن يجاب بها في جواب «أين»، و الأخرى تصير بها من المضاف (ف، ح، ٨٩، ١٣)- المكان: هو السطح الباطن من الجوهر الحاوي، المماس للسطح الظاهر من الجسم المحوي. و قد يقال (مكان) للسطح الأسفل الذي يستقرّ عليه شي‌ء يقلّه (غ، ع، ٣٠٣، ١٣)- ظنّ قوم أن المكان نوع رابع للكمّ المتصل القارّ الذات زائد على السطح، و قد حدّوه بأنه السطح الباطن للجسم الحاوي المماسّ للظاهر من الجسم المحويّ. و الداخل في هذا الحدّ هو السطح و الباطن و الحاوي و المماس و الظاهر و المحوي، و جميع هذا من المضاف سوى السطح، فكميته إذن لكونه سطحا (سي، ب، ٦٢، ٦)- المكان من حيث هو مكان ليس من المضاف بل هو سطح مع عارض، و هو احتواؤه على محويّ (سي، ب، ٧٠، ٩)- المكان ... لما كانت أجزاء الجسم تشغله، و كانت تتصل بحدّ مشترك، فواجب أن تكون أجزاء المكان تتّصل بحدّ مشترك أيضا. و إذا كان ذلك كذلك فهو من الكمّ المتّصل (ش، م، ٣٠، ٥)- أجزاء المكان موجودة على مثال ما هي عليه أجزاء الجسم الذي يشغل المكان، سواء كان‌