موسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب - فريد جبر؛ سميح دغيم؛ رفيق العجم؛ جيرار جهامى - الصفحة ١٠٨١ - ن

الجنس، أو بالعدد فقط و هو النوع الحقيقيّ (ر، ل، ٥، ٩)- النوع الحقيقيّ فهو الكليّ الذي يكون مقولا على أشياء غير مختلفة الماهيّة في جواب ما هو (ر، ل، ٦، ١٦)- النوع الحقيقي يستلزم اعتبارا واحدا، و هو نسبته إلى الأشخاص التي تحته (ط، ش، ٢٣٤، ٥)- ما يمكن وقوعه في جواب «ما هو؟» و لا يترتب، أو لا يعتبر ترتبه، تحت عام، و هو النوع الحقيقي (ط، ش، ٢٤٧، ٨)- كان النوع حقيقيا لأنه مشتمل على الأوصاف الذاتيّة التي تركّبت منها الحقيقة، فنسب للحقيقة لهذا المعنى (ض، س، ٢٧، ٣)

نوع سافل‌

- النوع العالي كالجسم أو أخصّها و هو النوع السافل كالإنسان و يسمّى نوع الأنواع، و أعمّ من السافل و أخصّ من العالي و هو النوع المتوسط كالحيوان و الجسم النامي، أو مباينا للكل و هو النوع المفرد كالعقل (ن، ش، ٩، ٥)- النوع السافل يجب أن يكون له فصل يقوّمه و يمتنع أن يكون له فصل يقسّمه (ن، ش، ٩، ٢١)

نوع الشي‌ء

- (نوع الشي‌ء) إذا عقل بما يدلّ عليه اسمه فإنّما يعقل الشي‌ء مجملا غير ملخّص بأجزائه التي بها قوامه. و إذا عقل بما يدلّ عليه حدّه فقد عقل ملخّصا بالأشياء التي بها قوامه، و ذلك هو أكمل ما يعقل به الشي‌ء الذي يمكن أن يعقل على هذه الأنحاء (ف، ح، ١٦٩، ٣)

نوع عال‌

- النوع العالي كالجسم أو أخصّها و هو النوع السافل كالإنسان و يسمّى نوع الأنواع، و أعمّ من السافل و أخصّ من العالي و هو النوع المتوسط كالحيوان و الجسم النامي، أو مباينا للكل و هو النوع المفرد كالعقل (ن، ش، ٩، ٥)

نوع متوسط

- النوع العالي كالجسم أو أخصّها و هو النوع السافل كالإنسان و يسمّى نوع الأنواع، و أعمّ من السافل و أخصّ من العالي و هو النوع المتوسط كالحيوان و الجسم النامي، أو مباينا للكل و هو النوع المفرد كالعقل (ن، ش، ٩، ٦)

نوع مضاف‌

- النوع المضاف إلى الجنس يستلزم اعتبارين:

أحدهما: نسبته إلى ما فوقه، الذي هو الجنس.

و الثاني: نسبته إلى ما تحته- أشخاصا كانت أو أنواعا أخر- التي لولاها لم يكن النوع كليا (ط، ش، ٢٣٤، ١)

نوع مفرد

- النوع العالي كالجسم أو أخصّها و هو النوع السافل كالإنسان و يسمّى نوع الأنواع، و أعمّ من السافل و أخصّ من العالي و هو النوع المتوسط كالحيوان و الجسم النامي، أو مباينا للكل و هو النوع المفرد كالعقل (ن، ش، ٩، ٧)