أحدهما: بسبب وصف. و الآخر: بسبب وصف الوصف. ك (الناطق) و (الفصيح) (غ، ع، ٨٤، ١٤)- من المتباينة: المشتق و المنسوب، مع المشتق منه و المنسوب إليه: كالنحو، و النحوي، و الحديد و الحدّاد، و المال و المتموّل، و العدل و العادل (غ، ع، ٨٥، ٧)- الألفاظ المتعدّدة بالإضافة إلى المسمّيات المتعدّدة على أربعة منازل فلنخترع لها أربعة ألفاظ و هي المترادفة و المتباينة و المتواطئة و المشتركة (غ، ح، ١٢، ٦)- المتباينة فنعني بها الأسامي المختلفة المعاني كالسواد و القدرة و الأسد و المفتاح و السماء و الشجر و الأرض و سائر الأسامي و هي الأكثر (غ، ح، ١٢، ٩)- الأسماء قد تشترك المسمّيات بها في المسموع منها و المفهوم، كاشتراك الفرس و الإنسان في الحيوان و زيد و عمر و في الإنسان، و تسمّى متواطئة. و قد تختلف فيهما كاختلاف زيد و عمرو في مسموعهما و مفهومهما، بل كالإنسان و الحجر و الحيوان و الشجر، و تسمّى متباينة (ب، م، ٨، ٢٢)

متباينة الأسماء

- المتباينة الأسماء هي التي لها أسماء مختلفة و المفهوم من تلك الأسامي أيضا مختلف، كقولنا إنسان و فرس (مر، ت، ٢٨، ١٧)

متجانسان‌

- المتجانسان هما اللذان لهما تشابه معا في الوضع، و ليس يجوز أن يقع بينهما ذو وضع (غ، ع، ٣٨٠، ١٧)

متخيلات‌

- المتخيّلات هي قضايا تقال قولا فتؤثّر في النّفس تأثيرا عجيبا، من قبض و بسط؛ و ربّما زاد على تأثير التّصديق، و ربّما لم يكن معه تصديق، مثل ما يفعله قولنا و حكمنا في النّفس: «إنّ العسل مرّة مهوّعة» على سبيل محاكاته للمرّة، فتأباه النّفس و تنقبض عنه (مر، ت، ١٠٤، ٥)

متداخلتان‌

- إن القضيّتين المتفقتين في كيفية الإيجاب و السلب المختلفتين في الحصر و تسمّى (متداخلتين) (س، ش، ٧٦، ١٥)

مترادفات‌

- المترادفات فأن يكون الشّي‌ء الواحد يرادف عليه أسماء مختلفة كالرّجل الذي يسمّى بأسماء شتّى، و كالتمرة الواحدة التي مد بغير اسم (ق، م، ٢٤، ٤)

مترادفة

- المترادفة أسماؤها هي التي لها معنى واحد، و اللّفظ الدالّ على ذلك المعنى غير واحد، كقولنا إنسان، و بشر (مر، ت، ٢٤، ١٨)- الألفاظ من المعاني على خمسة منازل:

المتواطئة و المترادفة و المتباينة و المشتركة و المتفقة (غ، م، ١٠، ١٠)