- الملكة و الحال كل هيئة في النفس و كل هيئة في المتنفس بما هو متنفس (ف، م، ٩٩، ٩)- إنّ الكيفيّات التي يتعلق وجودها بالأنفس منها ما يكون راسخا في المتكيّف بها رسوخا لا يزول، أو يعسر زواله، و بالجملة لا يسهل زواله، و يسمّى ملكة؛ و منها ما لا يكون راسخا، بل يكون مذعنا للزوال سهل الانتقال، فيسمّى حالا (س، م، ١٨١، ٧)- إنّ الفرق بين الملكة و الحال أنّ هذه سهلة و تلك أطول زمانا و أعسر تحركا (س، م، ١٨٣، ٢)- الملكة و الحال ... من المضاف (ش، م، ٣٧، ٧)- الملكة ... تخالف الحال في أن الملكة تقال من هذا الجنس على ما هو أبقى و أطول زمانا، و الحال على ما هو و شيك الزوال (ش، م، ٤٧، ٦)- الجنس من الكيفيّة ... تسمّى ملكة و حالا (ش، م، ٤٧، ٦)

مماثلة

- المماثلة التي هي موافقة في النوع (س، م، ١٦١، ١٢)- إنّ المماثلة و المشابهة و المخالفة و المبائنة أوصاف عرضيّة (ب، م، ٥٤، ١٧)

مماحكة

- المماحكة محاورة يعدل بها عن الإنصاف في طريقة المحاورة الاحتجاجيّة؛ و لمثل هذا ما الأولى بالمجيب أن لا ينصر وضعا شنعا، فيحوج إلى المماحكة (س، ج، ٣٢٦، ٨)

مماسة

- إنّ المقادير تلتقي، أي توجد و لا بعد بينهما، فتكون تارة مشتركة في حدّ واحد فتتصل، و تارة متباينة الحدّين، فيكون حدّاهما ليس واحدا بل معا، كما يكون للماء و الدهن، و يخصّ هذا باسم المماسّة (س، ج، ١٧٤، ٢٠)

ممتنع‌

- الألفاظ التي تؤخذ أجزاء القضايا ألفاظ تسمّى الجهات، و الجهة هي اللفظة التي تقرن بمحمول القضية، فتدلّ على كيفية وجود محمولها لموضوعها، و هي مثل قولنا ممكن و ضروري و محتمل و ممتنع و واجب و قبيح و جميل و ينبغي و يجب و يحتمل و يمكن و ما أشبه ذلك (ف، ع، ١٥٥، ٩)- الممتنع داخل في الممكن و الضروري (ز، ق، ١١٢، ١٩)- الممتنع هو الضّروريّ اللّاوجود، و يمكنك أن تنقل حكم الضّروريّ إليه (مر، ت، ٦٥، ٧)- يقال ممتنع لما ليس على الوصف الذي بحسبه قيل أنّه ممتنع و لا بد من أن لا يكون عليه و ذلك في الوجود و الذهن أيضا (ب، م، ٨٢، ٢)- الضروريّ السلب الذي هو الممتنع (ب، م، ١٥٠، ٤)- المتضادّة ... تقتسم الصدق و الكذب في الضروري و الممتنع (ش، ع، ٩٢، ١٩)- ضروري العدم ... هو الممتنع (ش، ع، ١١٧، ١٠)- قولنا ممتنع و قولنا ليس بممتنع يلزمان قولنا ممكن و ليس بممكن (ش، ع، ١٢٠، ١٩)- السالب من الممتنع يلزم الموجب من الممكن (ش، ع، ١٢٠، ٢١)