و البناء (ف، د، ٥٦، ٣)- (الصنائع) القياسية خمسة: الفلسفة و صناعة الجدل و الصناعة السوفسطائية و صناعة الخطابة و صناعة الشعر (ف، د، ٥٦، ٨)- نسبة صناعة الشعر إلى سائر الصنائع القياسيّة كنسبة عمل التماثيل إلى سائر الصنائع العملية (ف، د، ٥٧، ١٣)- صناعة المنطق تعطى في كل واحدة من الصنائع القياسية القوانين الخاصة التي بها تلتئم كل واحدة منها، و قوانين بها يمتحن و يميّز ما وضع أنه على مذهب صناعة ما منها (ف، د، ٥٨، ٣)- قد يمكن أن توجد صنائع قياسية مركّبة من أشياء، بعضها علمية و بعضها جدلية و بعضها خطبية و بعضها من سائر الصنائع القياسية البسيطة (ف، ج، ٥٨، ١٦)- منها (مركّبات الصنائع القياسية) أن يجهل الناظر في الأشياء العلمية مثل الطبيعيات أو الإلهيات، و غير ذلك من الصنائع العلمية فصول ما بين هذه الخمس القياسية و بين أصناف المقاييس، فيروم استخراج ما يريد استخراجه بأي شي‌ء اتفق مما يسنح في قريحته من الأقاويل أحيانا تقع له و تتّفق أقاويل خطبية و أحيانا جدلية و أحيانا تتّفق له أقاويل تقرب من البراهين و أحيانا سوفسطائية (ف، ج، ٥٩، ١)- منها (مركّبات الصنائع القياسية) أن العادة قد جرت أن يظهر الإنسان الأجمل من الأمور و الأفعال، و يضمر الأنفع أو الألذّ. فالأجمل في المخاطبات القياسية التعليم و التعلّم و التماس استفادة الحق و إفادة الحق. و الأنفع أو الألذّ أن يظنّ به البراعة في العلم و في المخاطبة القياسية و الاقتدار و القوة عليها، و أن يظنّ به أنّه الأفضل في الحكمة و في معرفة الحق، إمّا بالقياس إلى البعض. و إمّا بالقياس إلى الجميع (ف، ج، ٥٩، ٨)- منها (مركّبات الصنائع القياسية) أن كثيرا من الأشياء التي سبيلها في العلوم اليقينية أن يتيقّن بها بعد معرفة أشياء كثيرة على ترتيب، و في زمان طويل، يمكن أن يبيّن في الجدل و في الخطابة بأشياء قليلة و في زمان يسير، إلا أنها لا تعطي اليقين. و كثير من الأشياء الكاذبة يمكن أن تصحّح بأشياء جدلية و خطبية و سوفسطائية خفية، فتصير مقنعة و في صورة ما هي صادقة (ف، ج، ٥٩، ١٨)- كلّ صناعة من الصنائع القياسيّة الخمس فيها ضرب أو ضروب من السؤال خاصّ بها، ففي الفلسفة سؤال برهانيّ و في الجدل سؤال جدليّ و في السفسطة سؤال سوفسطائيّ و في الخطابة سؤال خطبيّ و في الشعر سؤال شعريّ (ف، ح، ٢٢٦، ١٢)

صنائع منطقية

- (الصنائع) المنطقية هي التي تشتمل على الأشياء التي شأنها أن تستعمل آلات و معينة في استخراج الصواب في كل واحد من العلوم (ف، ج، ٦٩، ١٨)

صنائع نظرية

- الصنائع النظرية، فإنّ معارفها كلّها ينبغي أن تكون بحيث ينطق عنها، و تكون غير معدّة نحو العمل (ف، ب، ٧٣، ٤)- الصنائع النظرية تتفاضل في مقادير التصوّرات، فإنّ لكلّ صناعة منها مقدارا ما من التصوّر، و نحوا ما بحسب الكفاية في ذلك العلم، و لا