فإن لم يكن محمولا على النوع من طريق ما هو فليس ما وضع أنه جنس جنسا؛ و إن كان محمولا عليه من طريق ما هو فإن الذي وضع أنه جنس هو جنس (ش، ج، ٥٦٣، ٥)- حدّ الجنس ... إن لم يكن يطابق ما وضع نوعا تحته أو الأشياء المرتبة تحت النوع فليس بجنس (ش، ج، ٥٦٣، ١٦)- حدّ الجنس ... يجب أن يطابق نوعه (ش، ج، ٥٦٣، ١٧)- حدّ الجنس ... يجب أن يطابق ما وضع نوعا تحته أو الأشياء المرتّبة تحت النوع فليس بجنس (ش، ج، ٥٦٣، ١٧)- كل ما يحمل عليه الجنس من طريق ما هو: إما أن يكون شخصا و إما نوعا (ش، ج، ٥٦٤، ١)- الجنس يقال أبدا على أكثر مما يقال عليه النوع أو الفصل أو أنه يحمل على الفصل من طريق ما هو (ش، ج، ٥٦٤، ١٥)- إن لم يكن واحدا من فصول الجنس الموضوع يحمل على النوع فإن الجنس لا يحمل عليه (ش، ج، ٥٦٤، ١٧)- النوع الذي وضع تحت الجنس يطابقه فصل من فصول الجنس (ش، ج، ٥٦٤، ٢٠)- إن كان النوع متقدّما بالطبع على الجنس ...

فإن الذي وضع جنسا ليس بجنس (ش، ج، ٥٦٤، ٢٤)- إن كان الجنس قد يرتفع و النوع لا يرتفع فليس بجنس (ش، ج، ٥٦٥، ٣)- إن كان النوع يشارك ضد ما وضع جنسا له أو يمكن فيه ذلك فليس بجنس، فإنه إن كان جنسا أمكن أن يوجد الضدان معا في النوع لأن الجنس لا يفارق (ش، ج، ٥٦٥، ١٠)- إن كان النوع يشارك شيئا لا يمكن فيه أصلا أن يوجد للجنس فما وضع جنسا فليس جنس (ش، ج، ٥٦٥، ١٦)- لما كان الجنس ينقسم إلى أكثر من نوع واحد فمن البيّن أنه إن لم يوجد للجنس الموضوع نوع آخر غير النوع الذي وضع جنسا له فليس بجنس (ش، ج، ٥٦٥، ٢٠)- إن كان للنوع ضد فلا يخلو أن يكون الجنس له ضد أو لا يكون (ش، ج، ٥٦٦، ٩)- إن كان ضد النوع لا يوجد أصلا في جنس من الأجناس لكنه جنس عال بذاته فإن النوع ليس له جنس و هو أيضا عال بذاته (ش، ج، ٥٦٦، ١١)- إن كان لمضادة النوع متوسّط فينبغي أن يكون داخلا في الجنس و إلّا فليس بجنس (ش، ج، ٥٦٧، ٤)- إن كان الجنس ضدا لشي‌ء و لم يكن النوع ضدا لشي‌ء من الأشياء فإنه ليس بجنس (ش، ج، ٥٦٧، ٩)- إن كان ضد النوع في الجنس المذكور و لم يكن الجنس ضد فإنه جنس للنوع (ش، ج، ٥٦٧، ٢٣)- إن كان المتوسّط بين النوع و ضده في الجنس المذكور فالنوع في الجنس المذكور (ش، ج، ٥٦٨، ١)- إن كان للجنس ضد و كان للنوع ضد و وجد ضد النوع في ضد الجنس فإن الجنس يوجد للنوع (ش، ج، ٥٦٨، ٣)- عدم النوع إذا كان في الجنس نفسه فما وضع جنسا فليس بجنس (ش، ج، ٥٦٩، ٣)- إن كان للنوع و الجنس مقابل على طريق العدم و وضع النوع في الجنس فينبغي أن يكون المقابل في المقابل (ش، ج، ٥٦٩، ٥)