- القياس المركّب و القياس الناقص ما تترك فيه النتائج الواضحة و بعض المقدّمات، و يذكر من كل قياس مقدّمة واحدة، و تترتّب بعضها على بعض و تساق إلى نتيجة واحدة (غ، ع، ٣٧٢، ٤)- مقدّمتا القياس إذ لم تكونا بيّنتين بنفسهما احتاجتا أيضا إلى قياس بينهما حسب احتياج المطلوب الأوّل، و ربما اختلط بهذه المقدّمات المتناسقة الاستقراء و التمثيل أيضا و ستعرفهما، و مثل هذا يسمّى القياس المركّب (سي، ب، ١٧٢، ١٩)- (القياس المركّب) يكون موصولا و قد يكون مفصولا. أما الموصول فهو الذي لا تطوى فيه النتائج بل تذكر مرة بالفعل نتيجة و مرة مقدّمة، كقولك كل ب ج د فكل ب د ثم تقول من رأس كل ب د و كل د ه فكل ب ه، و المفصول هو الذي فصلت عنه النتائج فلم تذكر كقولك كل ب ج و كل ج د و كل د ه فكل ب ه (سي، ب، ١٧٣، ١)- القياس المركّب ... يسمّى الموصول و هو الذي يصرّح فيه ... بجميع المقدّمات الضرورية في إنتاج المطلوب و يصرّح فيه بالمقدّمات الوسط مرتين: مرّة من حيث هي نتائج، و مرّة من حيث هي مقدّمات (ش، ق، ٢٤٢، ١)- القياس المركّب الذي يسمّى المفصول ... هو الذي إنما يصرّح فيه: إما بجميع المقدّمات فقط دون النتائج اللازمة عنها، و إما ببعض المقدّمات (ش، ق، ٢٤٢، ١١)- القياس المركّب و هو تركيب مقدّمات ينتج بعضها نتيجة يلزم منها و من مقدّمة أخرى نتيجة أخرى (ن، ش، ٣١، ٦)- القياس المركّب و هو تركيب مقدّمات ينتج بعضها نتيجة، يلزم منها و من مقدّمة أخرى نتيجة أخرى، إلى هلم جرا، و سمّي مركّبا لكونه مركّبا من حجج متعددة، نحو قولك كل (ج ب) و كل (ب ا) و كل (ا د) و كل (د ط) فكل (ج ط)، و هو قسمان متّصل النتائج و هو ما تذكر فيه النتائج، و منفصلها و هو ما لم تذكر نتائجه (ض، س، ٣٤، ٢٩)

قياس مركب من متصلات‌

- القياس المركّب من المتصلات مع المنفصلات أن تنظر لوازم المتصلات مع المنفصلات.

فنتيجة ذلك التركيب هي نتيجة الأصل يعني أن القياس المؤلّف من المتصلة و المنفصلة حكمه حكم المركّب من المنفصلتين، فتنظر أيضا فيه لوازم المنفصلة صغرى كانت أو كبرى موجبة كانت أو سالبة مع تلك المتصلة الموجبة أو السالبة، فما كان من ذلك على تأليف منتج فنتيجته نتيجة القياس المركّب من المتصلة و المنفصلة و لازم هذه النتيجة أيضا نتيجة لذلك القياس (و، م، ٣٢٠، ٩)

قياس مركب من منفصلات‌

- القياس المركّب من المنفصلات فلا بد فيه من أخذ المتصلات لوازم الصغرى و تركيبها مع المتصلات لوازم الكبرى، فما أنتجه ذلك التركيب في كل شكل من الأشكال الأربعة فهو نتيجة المنفصلتين لأن لازم اللازم لازم (و، م، ٣١٧، ١)- تنظر لوازم صغراه مع لوازم كبراه فإن لم يشتمل شي‌ء منها على تأليف منتج فالقياس المؤلّف من المنفصلتين عقيم و إن اشتمل شي‌ء منها على‌