موسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب - فريد جبر؛ سميح دغيم؛ رفيق العجم؛ جيرار جهامى - الصفحة ٢٠٦ - أ

مما سلف، و كان التمثيل نافعا، لا في تصوّر المعنى، بل في تسهيل سبيل تصوّره و في أنّ للمعنى و الوجود ما يطابقه (س، ش، ٣١، ١٦)

تعريف بالنظائر

- أمّا التعريف بالنظائر فهو تعريف الشي‌ء بمشابهته لشي‌ء واحد (ب، م، ٤٨، ١٥)

تعريف بالوصف‌

- (التعريف بالوصف) يذكر من الصفات المشتركة بينه و بين غيره ما يكون مميّزا لنوعه (ت، ر ١، ٧٨، ٦)

تعريف تام‌

- التعريف التام فلا يحتاج في معرفة المقصود إلى معرفة شي‌ء غيره و غير أوصافه (ب، م، ٥٢، ٨)

تعريف تمثيلي‌

- التعريف التمثيلي ... تعريف معنى بمعنى غيره (ب، م، ٤٤، ٢٠)

تعريف حدي‌

- التعريف المقول يكون على ثلاثة أنحاء:

تعريف حدّي من جنس و فصول، و تعريف من جنس و خاصّة، و تعريف من أعراض و خواص؛ و كان التعريف من جنس و عرض خاصي بالنوع ليس بحد، و كل تعريف بقول مساو فهو إمّا حدّ و إما رسم و إمّا خاصة، لكن هذا ليس بحدّ، فهو إذن تعريف رسميّ خاصيّ، لكنّه أدلّ كثيرا على الذات من الذي ليس فيه جنس (س، ج، ٢١٤، ٦)

تعريف شي‌ء

- يجب الاحتراز عن تعريف الشي‌ء بما يساويه في المعرفة و الجهلة كتعريف الحركة بما ليس بسكون و الزوج بما ليس بفرد (ن، ش، ١٠، ١٠)- تعريف الشي‌ء إنّما هو بتعريف عينه، أو بذكر ما يشبهه (ت، ر ١، ٨٠، ٢٤)

تعريف مركب‌

- كل تعريف مركّب مساو و من مقوّمات فهو حدّ تام، أو جزء حدّ و حدّ خدّاج. فإن المقوّمات محققة الوجود للشي‌ء و بيّنة له فإنّها أجزاء لماهيّته، و محال أن تدخل ماهيّته في الذهن و لم تدخل معه أجزاؤه و مقوّماته (س، ش، ٣٠، ١٢)- تعريف المفرد لكون تعريف المركّب بالإيجاب و تعريف المفرد بسلبه و لا يعقل سلب أمر إلا بعد تعقّل ذلك الأمر المسلوب (و، م، ٦٧، ٢٤)

تعريف مركب بمقوم‌

- (التعريف المركّب بالمقوّم) هو الذي إذا وجدت شرائط نقولها كان حدّا محققا، و إن تساوى و فقد بعض الشرائط كان حدّا خدّاجا، أو كان جزء حدّ (س، ش، ٣٠، ٨)

تعريف مركب لا من مقوم صرف‌

- (التعريف المركّب لا من المقوّم الصرف) هو الذي إذا وجد شرائط نوردها كان رسما محققا، و إن نقصه بعضها كان رسما خدّاجا (س، ش، ٣٠، ١٠)