موسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب - فريد جبر؛ سميح دغيم؛ رفيق العجم؛ جيرار جهامى - الصفحة ٢٠٧ - أ
تعريف المفرد
- تعريف المفرد لكون تعريف المركّب بالإيجاب و تعريف المفرد بسلبه و لا يعقل سلب أمر إلا بعد تعقّل ذلك الأمر المسلوب (و، م، ٦٧، ٢٣)
تعريف مفرد بلازم
- (التعريف المفرد باللازم) هو التعريف بالخاصّة (س، ش، ٣٠، ٦)
تعريف مفرد بمقوم
- (التعريف المفرد بالمقوّم) هو تعريف الشيء بفصله، فإنّ الجنس مشترك فيه لا يشير إلى ما هو نوعه، فلا يقع به تعريف نوعه بوجه من الوجوه و حال من الأحوال، و إن توهّم بعض الناس أنّه قد يقع به تعريف ما (س، ش، ٣٠، ٣)
تعريف مقول
- التعريف المقول يكون على ثلاثة أنحاء:
تعريف حدّي من جنس و فصول، و تعريف من جنس و خاصّة، و تعريف من أعراض و خواص؛ و كان التعريف من جنس و عرض خاصي بالنوع ليس بحد، و كل تعريف بقول مساو فهو إمّا حدّ و إما رسم و إمّا خاصة، لكن هذا ليس بحدّ، فهو إذن تعريف رسمي خاصي، لكنّه أدلّ كثيرا على الذات من الذي ليس فيه جنس (س، ج، ٢١٤، ٥)
تعريف من اعراض و خواص
- التعريف المقول يكون على ثلاثة أنحاء:
تعريف حدّي من جنس و فصول، و تعريف من جنس و خاصّة، و تعريف من أعراض و خواص؛ و كان التعريف من جنس و عرض خاصي بالنوع ليس بحد، و كل تعريف بقول مساو فهو إمّا حدّ و إمّا رسم و إمّا خاصة، لكن هذا ليس بحدّ، فهو إذن تعريف رسمي خاصي، لكنّه أدلّ كثيرا على الذات من الذي ليس فيه جنس (س، ج، ٢١٤، ٧)
تعريف من باب لوازم و لواحق
- تعريف من باب اللوازم و اللواحق، فإنّ النسبة من لواحق الأشياء و لوازمها، و الشيء قد يكون له اعتبار بذاته، و قد يكون له اعتبار بحسب حاله من عارض و لازم، فيكون مثلا باعتبار ذاته إنسانا و باعتبار حاله أبيض و أبا و غير ذلك (س، ش، ٣٢، ٥)
تعريف من جنس و خاصة
- التعريف المقول يكون على ثلاثة أنحاء:
تعريف حدّي من جنس و فصول، و تعريف من جنس و خاصّة، و تعريف من أعراض و خواص؛ و كان التعريف من جنس و عرض خاصي بالنوع ليس بحد، و كل تعريف بقول مساو فهو إمّا حدّ و إما رسم و إمّا خاصة، لكن هذا ليس بحدّ، فهو إذن تعريف رسمي خاصي، لكنّه أدلّ كثيرا على الذات من الذي ليس فيه جنس (س، ج، ٢١٤، ٦)
تعريفات
- المعتبر في التعريفات، دلالة «المطابقة» و «التضمن» (غ، ع، ٧٢، ١٢)- ما يكتسب به التصورات و هو التعريفات و ما يكتسب به التصديقات و هو الحجج (و، م، ٢٩، ١٣)