تاليها بالطبع بخلاف المنفصلة فإن مقدّمها إنما يتميّز عن تاليها بالوضع فقط (ن، ش، ١٧، ١٢)- الشرطية فنقيض الكلّية منها الجزئيّة الموافقة في الجنس أو النوع المخالف في الكيف و بالعكس (ن، ش، ١٨، ٢١)- الشرطية فالمتصلة الموجبة سواء كانت كلّية أو جزئية تنعكس و موجبة جزئية و السالبة الكلّية سالبة كلّية إذ لو صدق نقيض العكس لانتظم مع الأصل قياسا منتجا للمحال، و أما السالبة الجزئية فلا تنعكس (ن، ش، ٢١، ١١)- الشرطية ما تركّبت من قضيتين يعني أن كل قضية لا بد فيها من حصول ربط بين طرفيها و بذلك الربط كانت قضية، فإن كان طرفاها مفردين أو ما في قوتهما سمّيت في اصطلاح أهل المنطق حملية، و إن تركّبت من قضيتين سمّيت شرطية. مثال الحملية التي تركّبت من مفردين قولك مثلا زيد قائم و عمرو ضاحك و قام زيد و ضحك عمرو، و مثال الحملية التي تركّبت مما في قوة المفردين قولك زيد قام أبوه فإنه في قوة قولك زيد قائم الأب أو قام أبو زيد. و المراد هنا بالمفرد ما يضاد الجملة لا ما يضاد المركّب (و، م، ١١٥، ٣١)- القضيتان اللتان تركّبت منهما الشرطيّة تارة يحكم بينهما بالصحبة بمعنى أنه متى صدقت الأولى منهما صدقت الثانية. و تارة يحكم بينهما بالعناد إما في الثبوت و إما في النفي، و إمّا فيهما انقسمت الشرطية لذلك إلى متصلة و إلى منفصلة (و، م، ١١٧، ٢٢)- الشرطية المستعملة ... إن كانت متصلة اشترط فيها أن تكون موجبة كلّية لزومية. فلو كانت المتصلة الكليّة سالبة لم تنتج بالفعل في القياس الاستثنائي شيئا، أي لا يلزم من وضع المقدّم و لا من رفع التالي أو وضعه شي‌ء بالفعل لكن بالقوة يلزم من وضع المقدّم رفع التالي، أي وضع نقيضه لاستلزام المتصلة السالبة متصلة موجبة تناقضها في التالي، و يلزم أيضا بالقوة من وضع التالي رفع المقدّم لاقتضاء العكس المستوي. ذلك و إن كانت المتصلة الموجبة جزئية لم تنتج لأنها حينئذ يحتمل أن يكون زمن صدق الشرطية غير زمان صدق الاستثنائية فلا تجتمع المقدمتان معا على الصدق فلا يحصل الإنتاج (و، م، ٣٢٦، ٧)- إن لم تكن الشرطية كلّية و إن كانت المتصلة الموجبة الكلية اتفاقية لم تنتج لأن العلم بصدق الاتفاقية موقوف على العلم بصدق جزأيها فلو استفدنا العلم بصدق أحد جزأيها من صدقها لزم الدور (و، م، ٣٢٨، ١)

شرطية متصلة

- المتلازمة هي التي تؤلّف منها الشرطية المتصلة، و المتقابلات هي التي تؤلّف منها الشرطية المنفصلة (ف، م، ١٢٨، ٩)- يصير المضافان متلازمين إذا أخذا في موضوعين، فتؤلّف منهما الشرطية المتصلة و إذا أخذا في موضوع واحد ألّف منهما الشرطية المنفصلة (ف، م، ١٢٨، ١٨)- الشرطيّة المتصلة: فلها أيضا جزءان و لكن كل جزء منهما يشتمل على قضيّة. «أمّا الجزء الأول» و هو قولك إن كانت الشمس طالعة فيسمّى مقدّما و لو حذف منه حرف الشرط و هو قولك (إن) بقي قولك الشمس طالعة و هو قضيّة، فكأن حرف الشرط أخرجها عن كونها قضية قابلة للتصديق و التكذيب. «و أما الجزء