التصديق بقول آخر غير مصدّق به، و أصنافها ثلاثة: القياس و الاستقراء و المثال (سي، ب، ١٣٩، ٧)- إعطاء المثال ضروريّ في التعليم (ش، ق، ٢٦٩، ٢)- المثال ... هو أن نبيّن وجود الطرف الأكبر في الأصغر بأن تبيّن وجود الأكبر في الأوسط بوجود الأكبر في الشبيه بالأصغر (ش، ق، ٣٥٣، ١٧)- المثال هو البيان الذي يكون المصيّر فيه من جزئيّ أعرف إلى جزئيّ أخفى لأن المتشابهين ليس أحدهما تحت الآخر (ش، ق، ٣٥٤، ١٠)- المثال ... ليس من جميع الجزئيات يبيّن وجود الطرف الأكبر في الواسطة (ش، ق، ٣٥٤، ١٦)- النقلة من جزئي إلى جزئي يشبه به ... هو الذي يعرف بالمثال (ش، ج، ٥١٤، ٤)- الضمير في صناعة الخطابة أشرف من المثال (ش، ج، ٥١٤، ١١)- سمّوا ما يوصل إلى التصوّر المطلوب قولا شارحا و هو الحدّ و الرسم و المثال (ر، ل، ٣، ٢)

مثال اول‌

- إن كان نوعه محمولا على الموضوع باسمه المشتق لزم أن يكون المحمول للموضوع باسمه المشتق. و إن كان نوعه موجودا للموضوع و هو مثال أول لزم أن يكون المحمول للموضوع باسمه و هو مثال أول (ف، ق، ٩٩، ١٤)- ... إن لم يكن المثال الأوّل خاصّة للمثال الأوّل لم يكن المشتق خاصّة للمشتق (ش، ج، ٥٩٢، ٢)

مثالات‌

- ليس الاستقراء هو المصيّر من أشباه كثيرة إلى شبيه واحد. فإنّ هذا طريق آخذ من جزئيات متشابهة إلى جزئيّ آخر شبيه بها، فهو مصيّر من جزئيّ إلى جزئيّ و هو داخل في جملة المثالات (ف، ج، ٩٨، ١)- ربما غلط قوم فاستعملوا المثالات على أنها جدليّة في المخاطبة الجدليّة، فهؤلاء هم الذين لم يتميّز لهم الطريق الجدلي من الطريق الخطبي (ف، ج، ١٠٠، ١٤)

مثبتة خاصة

- المثبتة الخاصة و هي تنعكس كنفسها فإنك مهما قلت بعض الجماد جسم صدق قولك بعض الجسم جماد (غ، ح، ٣٠، ١٨)

مثبتة عامة

- المثبتة العامة و لا تنعكس مثل نفسها فإنك مهما قلت بعض الألوان سواد صدق قولك بعض السواد لون، فإنّ كون كل سواد لون لا يخرج عن الصدق قولنا بعض السواد لون و لا يلتفت إلى فحوى الخطاب (غ، ح، ٣٠، ١٣)

مجادل‌

- المجادل سبيله أن يجمع في سؤاله جزئي التناقض و يستدعي من المجيب تسليم أيّهما أحبّ (ف، ج، ٤٤، ١٠)

مجادلة

- الأسماء المستعملة في المخاطبات القياسيّة هي‌