كليّة المقدّم و جزئيتها معا، و إن كان جزئيّا لم يكن المقدّم في النتيجة إلّا كليّا، و لكن يجب أن تكون المتصلة كليّة المقدّم سالبته (س، ق، ٣٤٠، ٩)- التأليفات من هذا الباب (القياسات المؤلّفة من الحمليّة و الشرطيّة) على منهاج الشكل الثالث، و هي أفضل قياسات هذا الباب و لا تنتج، و الحمليّة سالبة؛ و تكون النتيجة كليّة المقدّم دائما (س، ق، ٣٤٤، ٣)- تأليفات ذلك (القياسات) المؤلّفة من الحمليّة و الشرطيّة) على منهاج الشكل الأول لا تنتج إلّا أن يكون المقدّم سالبا، و الحمليّة كليّة (س، ق، ٣٤٦، ٤)- تأليفات ذلك (القياسات المؤلّفة من الحمليّة و الشرطيّة) على منهاج الشكل الثاني لا تنتج إلّا أن تكون الحمليّة كليّة، و يكون المقدّم مشاكلا لها في الكيفيّة (س، ق، ٣٤٧، ٢)- تأليفات ذلك على منهاج الشكل الثالث (من القياسات المؤلّفة من الحمليّة و الشرطيّة) مثاله الأولى: كلما كان لا شي‌ء من ج ب، فه ز، و كل ج آ. ينتج: كلما كان لا شي‌ء من ب آ، فه ز، لأنّه يكون حينئذ لا شي‌ء من ج ب (س، ق، ٣٤٧، ١٣)

قياسات مؤلفة من شرطية متصلة

- القياسات المؤلّفة من الشرطيّة المتصلة في الأشكال الثلاثة: القياسات المؤلّفة من المتصلة هي التي تكون مؤلّفة من متصلتين تشتركان في حد، أعني في مقدّم أو تال.

و يكون ذلك على هيئة الأشكال الثلاثة الحمليّة. فإمّا أن يكون الحدّ الأوسط تاليا في أحدهما، مقدّما في الآخر، و يسمّى الشكل الأول. و إمّا أن يكون الأوسط تاليا في كليهما، و يسمّى الشكل الثاني. و إمّا أن يكون الأوسط مقدّما في كليهما و يسمّى الشكل الثالث. و لا قياس من جزئيتين و لا من سالبتين، و لا من سالبة صغرى كبراها جزئيّة (س، ق، ٢٩٥، ٥)

قياسات مؤلفة من متصلات‌

- القياسات المؤلّفة من المتصلات و المنفصلات: لنبدأ أولا باللواتي يكون فيها المتصلات مكان الصغريات. فلا يخلو إمّا أن تكون الشركة في المقدّم، و إمّا أن تكون الشركة في التالي. و في كل واحد من الأقسام إمّا أن تكون المنفصلة حقيقيّة أو الأخرى و التأليفات الكائنة من متصلات صغرى، و منفصلات حقيقيّة كبرى، و الشركة في تالي المتصل (س، ق، ٣٠٥، ٣)

قياسات مؤلفة من منفصلات‌

- القياسات المؤلّفة من المنفصلات نقول: إنّ المنفصلات الحقيقيّة لا يتألّف من مقدّمتين منها قياس البتّة (س، ق، ٣١٩، ٣)

قياسات متضادة

- مضادة الفلاسفة بعضهم بعضا ليس يكون إلا بقياسات متضادة (ف، ج، ٧٢، ١٨)

قياسات مختلطات‌

- (القياسات) المختلطات: إذا كانت إحدى مقدّماتها مطلقة و الأخرى ضروريّة (س، ق، ١٢٥، ٧)