لئالي الأصول - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣١٧

هذا الباب لوحدة المضمون والراوي فيهما، واللّه‌ العالم.

ومنها: الخبر المرسل عن منصور بن حازم(١) ومضمونه مطابق مع أخبار العامة، وقد جاء فيه قوله: «فأيّ قضية أعدل من القرعة».

ومنها: ما يدلّ على المقصود أحاديث الباب ٥٧ من أبواب نكاح العبيد والاماء من كتاب «وسائل الشيعة» وهي:

١ـ حديث سليمان بن خالد من هذا الباب.

٢ـ حديث المفيد في «الارشاد» وهو الحديث ٥ من هذا الباب، وغيرهما الذي ذكرناه في باب القضاء لوحدة المضمون والرواية، ولم نذكرها خوفاً من التكرار، وهي عن وطي ثلاثة لامرأة واحدة في طهر واحد فولدت ولداً.

٣ـ الحديث المروي عن محمد بن عيسى، عن الرجل ٧: «أنه سئل عن رجلٍ نظر إلى راعٍ نزا على شاةٍ» قال: «انْ عرفها ذبحها وأحرقها، وإن لم يعرفها قسّمها نصفين أبداً حتى يقع السهم بها فتذبح وتُحرق، وقد نجت سائرها»(٢).

٤ـ ومثله حديث «تحف العقول» عن أبي الحسن الثالث في جواب مسائل يحيى بن أكثم(٣).

٥ـ وأيضاً ممّا يدلّ على المطلوب حديث إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب

--------------------------
(١) وسائل الشيعة: ج١٨، أبواب كيفية الحكم، الحديث ١٧.

(٢) الوسائل: ج١٦، الباب ٣٠ من أبواب الأطعمة والأشربة المحرمة، الحديث ١.

(٣) الوسائل: ج١٦، الباب ٣٠ من أبواب الأطعمة والأشربة المحرمة، الحديث ٤.