مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الزكاة و الخمس) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٦٣٧ - (مسألة ١) يقسم الخمس ستة أسهم

و يكفي دليلًا على تقسيمه ستّة أسهم قوله تعالى‌ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ‌.

و الأخبار المستفيضة: منها: موثّقة عبد اللَّه بن بكير عن بعض أصحابه عن أحدهما (عليهما السّلام) في قول اللَّه تعالى‌ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ. الآية، قال‌

خمس اللَّه للإمام و خمس الرسول للإمام و خمس ذوي القربى لقرابة الرسول الإمام.[١]

الحديث. و مرسلة حمّاد بن عيسى الطويلة عن العبد الصالح (عليه السّلام). إلى أن قال (عليه السّلام)

و يقسّم بينهم الخمس على ستّة أسهم‌[٢].

و مرسلة أحمد بن محمّد الظاهر أنّه أحمد بن محمّد بن عبد اللَّه بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري، لقي الرضا و الجواد و الهادي (عليهم السّلام)، و اللَّه أعلم عن بعض أصحابنا رفع الحديث، قال‌

الخمس من خمسة أشياء.

إلى أن قال‌

فأمّا الخمس فيقسّم على ستّة أسهم.[٣]

الحديث. و حسنة الريان بن الصلت عن الرضا (عليه السّلام) في حديث طويل. إلى أن قال‌

فبدأ بنفسه ثمّ برسوله ثمّ بذي القربى.

إلى أن قال‌

لأنّه لا أحد أغنى من اللَّه و لا من رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم)، فجعل لنفسه منها سهماً و لرسوله سهماً.[٤]

الخبر. و رواية المرتضى في رسالة «المحكم و المتشابه» عن علي (عليه السّلام). إلى أن قال‌

و يجري هذا الخمس على ستّة أجزاء، فيأخذ الإمام منها سهم اللَّه و سهم الرسول و سهم ذي القربى.[٥]

الخبر.

[١] وسائل الشيعة ٩: ٥١٠، كتاب الخمس، أبواب قسمة الخمس، الباب ١، الحديث ٢.

[٢] وسائل الشيعة ٩: ٥١٣، كتاب الخمس، أبواب قسمة الخمس، الباب ١، الحديث ٨.

[٣] وسائل الشيعة ٩: ٥١٤، كتاب الخمس، أبواب قسمة الخمس، الباب ١، الحديث ٩.

[٤] وسائل الشيعة ٩: ٥١٥، كتاب الخمس، أبواب قسمة الخمس، الباب ١، الحديث ١٠.

[٥] وسائل الشيعة ٩: ٥١٦، كتاب الخمس، أبواب قسمة الخمس، الباب ١، الحديث ١٢.