مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الزكاة و الخمس) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ١٨٤ - الأول بلوغ النصاب

[و يقع الكلام في زكاة الغلّات في مطالب‌]

و يقع الكلام في زكاة الغلّات في مطالب:

[المطلب الأوّل يعتبر فيها أمران‌]

المطلب الأوّل يعتبر فيها أمران:

[الأوّل: بلوغ النصاب‌]

الأوّل: بلوغ النصاب، و هو خمسة أوسق، و الوسق ستّون صاعاً، فهو ثلاثمائة صاع (١)، (١) قد ادّعى في «الجواهر» الإجماع بقسميه على اشتراط النصاب، و أنّ النصوص متواترة فيه، بل هو ضروري‌[١]. و الظاهر: أنّ اشتراط النصاب في وجوب الزكاة اتّفاقي من الفريقين، غير أبي حنيفة، قال في «الخلاف»: قال أبو حنيفة: لا يعتبر فيه النصاب، بل يجب في قليله و كثيره؛ حتّى لو حملت النخلة رطبة واحدة كان فيها عشرها[٢]، انتهى.

و أمّا كون مقدار النصاب خمسة أوسق و أنّ الوسق ستّون صاعاً، فيدلّ عليه صحيح سعد بن سعد الأشعري قال: سألت أبا الحسن (عليه السّلام) عن أقلّ ما تجب فيه الزكاة من البرّ و الشعير و التمر و الزبيب، فقال‌

خمسة أوساق بوسق النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم)

، فقلت: كم الوسق؟ قال‌

ستّون صاعاً

، قلت: و هل على العنب زكاة أو إنّما تجب عليه إذا صيّره زبيباً؟ قال‌

نعم إذا خرصه أخرج زكاته‌[٣].

[١] جواهر الكلام ١٥: ٢٠٧.

[٢] الخلاف ٢: ٥٨.

[٣] وسائل الشيعة ٩: ١٧٥، كتاب الزكاة، أبواب زكاة الغلّات، الباب ١، الحديث ١.