مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الزكاة و الخمس) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٧٠٧

الرجل يأتي الأرض الخربة فيستخرجها و يجري أنهارها و يعمّرها و يزرعها، ماذا عليه؟ قال‌

الصدقة

، قلت: فإن كان يعرف صاحبها؟ قال‌

فليؤدّ إليه حقّه‌[١].

و مقتضى الصحيحين: أنّ الأرض تكون ملكاً لمن أحياها، و لو كان كافراً و كانت الأرض قبل إحياء الكافر ملكاً للمسلم بالإحياء قد تركها و أخربها.

قال في «الروضة»: و حكم الموات أن يتملّكه من أحياه إذا قصد تملّكه مع غيبة الإمام (عليه السّلام) سواء في ذلك المسلم و الكافر لعموم‌

من أحيى أرضاً ميتة فهي له‌[٢].

نعم قد قيّد المحيي في بعض الروايات بالمسلم، كما في صحيحة أبي خالد الكابلي عن أبي جعفر (عليه السّلام). إلى أن قال‌

فمن أحيى أرضاً من المسلمين فليعمّرها و ليؤدّ خراجها إلى الإمام من أهل بيتي.[٣]

الخبر، و صحيحة عمر بن يزيد. إلى أن قال أبو عبد اللَّه (عليه السّلام)

كان أمير المؤمنين (عليه السّلام) يقول: من أحيى أرضاً من المؤمنين فهي له.[٤]

الخبر.

و يمكن أن يقال: إنّ التقييد بالمسلمين أو المؤمنين من قبيل التقييد باللقب و لا مفهوم له، و لعلّ التقييد بهما للاهتمام بهما.

تمّ كتاب الخمس بحمد اللَّه و المنّة في صبيحة يوم السبت الحادي و العشرين من الجمادى الثانية، السنة الثانية عشرة بعد الألف و الأربعمائة.

[١] وسائل الشيعة ٢٥: ٤١٥، كتاب إحياء الموات، الباب ٣، الحديث ٣.

[٢] الروضة البهية ٧: ١٣٥.

[٣] وسائل الشيعة ٢٥: ٤١٤، كتاب إحياء الموات، الباب ٣، الحديث ٢.

[٤] وسائل الشيعة ٩: ٥٤٩، كتاب الخمس، أبواب الأنفال، الباب ٤، الحديث ١٣.