آموزش علوم قرآن ط سازمان تبليغات - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢٢٤ - درس صد و چهاردهم كارهاى اختيارى انسانها

اگر خدا مى‌خواست، ما فرشتگان را نمى‌پرستيديم! اينان بدين گفته، علم ندارند.) «اشاعره» نيز بر همين عقيده‌اند و مى‌گويند: اگر خدا مى‌خواست، كافرى كفر نمى‌ورزيد و نافرمانى گناه نمى‌كرد كه بدين گفته باطل، دانش ندارند و آنان جز افرادى خيالباف و دروغ‌پرداز نيستند: إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ‌.

٣٦- وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ.[١] (از خدا و رسول اطاعت كنيد، باشد كه مشمول رحمت واقع شويد).

٣٧- أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ.[٢] (از خدا و پيامبر (ص) او فرمان بريد و از او روى نگردانيد، كه شما سخنان حق و آيات خدا را از او مى‌شنويد.) ٣٨- إِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي وَ أَطِيعُوا أَمْرِي.[٣] (بى‌شك، پروردگار شما خداى مهربان است، پس مرا پيروى كنيد و از من فرمان بريد).

٣٩- وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى‌ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.[٤] (از خدا و پيامبر (ص) فرمان بريد، اگر از او روى بگردانيد، بر رسول ما جز تبليغ رسالت با بيانى روشن تكليفى نخواهد بود.) آياتى از اين گونه كه فرمانبردارى و سركشى و كفر و ايمان و ديگر كردارهاى آدميان و ترك يا فعل آن را در حيطه اختيار، و متوجه خود آنان مى‌داند- در «قرآن» فراوان است و نتايج رفتار آدميان، اعم از خوب و بد به خود آنان بازمى‌گردد: وَ قالَ مُوسى‌ إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ[٥] (موسى گفت: اگر شما و هر كه در روى زمين است، كافر شوند، بى‌شك خدا بى‌نياز و ستوده است.) اگر خدا كفر را در آدميان آفريده بود، چه دليلى براى گرفتن اين سخن بود؟ به همين دليل به «اشاعره» مى‌گوييم: اگر شما نيز كفر بورزيد، خدا از شما بى‌نياز است و خداوند به كفر

[١] آل عمران، ١٣٢.

[٢] انفال، ٢٠.

[٣] طه، ٩٠.

[٤] تغابن، ١٢.

[٥] ابراهيم، ٨.