آموزش علوم قرآن ط سازمان تبليغات - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢٠٨ - درس صد و سيزدهم استطاعت

موصوله، مدلول آيه اثبات مى‌كند كه عمل از سوى بنده نيست.» ٢- ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ فَاعْبُدُوهُ.[١] (اين است وصف پروردگار يكتاى شما كه جز او هيچ خدايى نيست و آفريننده هر چيز اوست، پس او را پرستش كنيد.) ٣- وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً.[٢] (همه چيز را آفريده و حد و اندازه آن را تعيين كرده است.) ٤- قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.[٣] (اى پيامبر بگو، خدا آفريننده همه چيز است و او يگانه قهار است».

٥- اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَكِيلٌ.[٤] (خدا آفريننده هر چيز و بر هر چيز وكيل و نگهبان است.) ٦- ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.[٥] (همان خداى پروردگار شما آفريننده همه موجودات عالم است و جز او هيچ خدايى نيست.) «تفتازانى» به استناد آيات مذكور گفته است: «به دلالت عقل او آفريننده هر چيز ممكن، است و فعل آدمى خارج از آن نيست و در شمار آفريده‌هاى خداى متعال است.» ٧- أَ فَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ.[٦] (آيا آنكه مى‌آفريند، همانند كسى است كه نمى‌آفريند؟ آيا متذكر نمى‌شويد؟» «تفتازانى» مى‌گويد: «آيه پيرامون ستايش از خالقيت است و خالقيت، ملاك شايستگى براى عبادت است و اگر كسى جز خداى متعال آفريدگار باشد، شايسته پرستش و عبادت نيز هست».

[١] فرقان، ٢.

[٢] انعام، ١٠٢.

[٣] رعد، ١٦.

[٤] زمر، ٦٢.

[٥] غافر، ٦٢.

[٦] نحل، ١٧.