آموزش علوم قرآن ط سازمان تبليغات - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٣٥ - درس صد و ششم تأويل آيات مورد استشهاد اشعرى

بازگشت ما، اعم از مؤمن و كافر به سوى خداى متعال است) إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌.[١] و اى انسان تو در رفتن به سوى پروردگارت به سختى كوشش مى‌كنى و او را ديدار خواهى كرد: يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‌ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ‌.[٢] منظور از اين ملاقات پايان كار است، به جايى كه جز فرمان و حكم خداى متعال فرمانى نيست.

وَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ‌[٣] (و مى‌دانند كه خداوند همان حقيقت آشكار است.) وَ لَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ[٤] (و روزى كه در شيپور صور دميده مى‌شود، در آن روز، پادشاهى از آن اوست).

لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ[٥] (پادشاهى در آن روز از آن كيست؟ از آن خداى يگانه قهار» الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ‌[٦] (در آن روز پادشاهى از آن خداست و او بين مردم حكم مى‌كند).

بنابراين هركس اعم از مؤمن و كافر با جزاى عمل خود، اگر خوبى باشد با خوبى و اگر بدى باشد با بدى روبرو خواهد شد: فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ‌.[٧] (و در آن روز حسب و نسب بين آنان به حساب نمى‌آيد) يا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جاءَنا[٨] (اى قوم امروز پادشاهى شما راست و در زمين پيروزيد. پس اگر خشم خدا فرارسد، چه كسى ما را يارى مى‌كند؟».

به همين علت است كه از اين ملاقات به ملاقات روز رستاخيز و ملاقات‌

[١] بقره، ١٥٦.

[٢] انشقاق، ٦.

[٣] نور، ٢٥.

[٤] انعام، ٧٣.

[٥] غافر، ١٦.

[٦] حج، ٥٦.

[٧] مؤمنون، ١٠١.

[٨] غافر، ٢٩.