مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الزكاة و الخمس) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٨٩ - (مسألة ٤) من وجب عليه من الإبل كبنت المخاض مثلا و لم تكن عنده، و كان عنده أعلى منها بسن

[ (مسألة ٤): من وجب عليه من الإبل كبنت المخاض مثلًا و لم تكن عنده، و كان عنده أعلى‌ منها بسنّ‌]

(مسألة ٤): من وجب عليه من الإبل كبنت المخاض مثلًا و لم تكن عنده، و كان عنده أعلى‌ منها بسنّ كبنت اللبون دفعها (١٥)، فأمّا ما دون بنت مخاض فأوّل ما تنفصل ولدها يقال لها فصيل و يقال له حوار أيضاً، ثمّ بنت مخاض، ثمّ بنت لبون، ثمّ الحقّة، ثمّ الجذع، و قد فسّرناها. فإذا كان له خمس سنين و دخل في السادسة فهو الثني، و إن كان له ستّ سنين و دخل في السابعة فهو رباع و ربّاعيّة، فإن كان له سبع سنين و دخل في الثامنة فهو سديس و سدس، فإذا كان له ثمان سنين و دخل في التاسعة فهو بازل و إنّما سمّي بازلًا لأنّه طلع نابه، و يقال له بازل عام و بازل عامين‌[١]، انتهى.

(١٥) و يدلّ عليه صحيح زرارة عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال (عليه السّلام)

فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض إلى خمس و ثلاثين، فإن لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر.[٢]

الحديث.

و صحيح أبي بصير عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) قال (عليه السّلام)

فإن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض إلى خمس و ثلاثين، فإن لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر[٣].

و موثّق زرارة عن أبي جعفر و أبي عبد اللَّه (عليهما السّلام) قالا (عليهما السّلام)

ثمّ في كلّ خمس شاة حتّى تبلغ خمساً و عشرين، فإذا زادت (واحدة) ففيها ابنة مخاض، فإن لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر.[٤]

الحديث.

[١] المبسوط ١: ١٩٢.

[٢] وسائل الشيعة ٩: ١٠٨، كتاب الزكاة، أبواب زكاة الأنعام، الباب ٢، الحديث ١.

[٣] وسائل الشيعة ٩: ١٠٩، كتاب الزكاة، أبواب زكاة الأنعام، الباب ٢، الحديث ٢.

[٤] وسائل الشيعة ٩: ١٠٩، كتاب الزكاة، أبواب زكاة الأنعام، الباب ٢، الحديث ٣.