مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الزكاة و الخمس) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٦٤٢ - (مسألة ١) يقسم الخمس ستة أسهم

و ثلاثة للأيتام و المساكين و أبناء السبيل (٣) و رواية محمّد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السّلام). إلى أن قال‌

هم قرابة رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم)[١]

، و في سند الرواية قد وقع معلّى بن محمّد البصري، قال العلّامة (رحمه اللَّه) في «الخلاصة» و النجاشي: إنّه مضطرب الحديث و المذهب. و رواية محمّد بن مسلم عن أحدهما (عليهما السّلام) قال: سألته عن قول اللَّه عزّ و جلّ‌ وَ لِذِي الْقُرْبى‌، قال‌

هم قرابة رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم)[٢].

و العجب من صاحب «المدارك» حيث يظهر منه الميل إلى هذا القول الضعيف؛ فإنّه (رحمه اللَّه) قال: و هذه الرواية و إن كانت ضعيفة السند بجهالة الراوي إلّا أنّ ما تضمّنته من إطلاق ذي القربى مطابق لظاهر التنزيل‌[٣]، انتهى.

وجه العجب: أنّ الروايات المذكورة على فرض اعتبار سند بعضها يقيّد إطلاقها كإطلاق الآية بالروايات المعتبرة المصرّحة فيها بأنّ المراد من ذي القربى خصوص الإمام (عليه السّلام)، و يؤيّده عطف الطوائف الثلاث اليتامى و المساكين و ابن السبيل على ذي القربى مع اشتراط كونهم أقرباءه من آل هاشم، فالعطف قرينة على مقابلة المعطوف للمعطوف عليه.

(٣) قد صرّح بها في الرواية الأُولى و الثانية و الرابعة و السابعة و الثامنة و التاسعة و الثانية عشر و الثامنة عشر من الباب الأوّل من أبواب قسمة الخمس من كتاب الخمس من «الوسائل».

[١] وسائل الشيعة ٩: ٥١١، كتاب الخمس، أبواب قسمة الخمس، الباب ١، الحديث ٥.

[٢] وسائل الشيعة ٩: ٥١٦، كتاب الخمس، أبواب قسمة الخمس، الباب ١، الحديث ١٣.

[٣] مدارك الأحكام ٥: ٣٩٩.