تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٦٤٧ - ٣ - مرحلهء بروز آثار جسمانى پديدهء روانى

نه اين كه حقايق را از ما پوشيده مى دارد و به عبارت ديگر چشم خشم آلود نه اين كه شير را نشان نمى دهد بلكه به قول جلال الدين :

چشم خشمت خون نمايد شير را .

به نظر مى رسد حساسترين مسئلهء روانى همين است كه چگونه بايستى انسانها را تعليم و تربيت كرد كه در نظرشان موقع خشم شيرها خون و در موقع محبت خونها شير ننمايد ؟ درمان اين درد بنيان كن را جز ايمان حقيقى نمى تواند به وجود بياورد . اگر با تحقيق لازم و كافى در تاريخ بشرى تتبع كنيم خواهيم ديد كه تنها مردان با ايمان بوده‌اند كه با اين كه از همين پديده هاى روانى برخوردار بوده‌اند ، مع ذلك ايمان آنها نمى گذاشت آن پديده ها خونها را در نظر آنان شير و شيرها را خون بنماياند . يكى از اوصاف بسيار عالى الهى كه در باره امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام گفته‌اند ، همين است كه :
« دشمنى دشمنان و دوستى دوستان هرگز او را از عدالت ورزى منحرف نساخت » .
به قول جرج جرداق :
« و مد امام انصاره و اخصامه الطريق و لا يزال . » [١] ( همواره راه عدل و رحمت و مردانگى را پيش پاى ياران و دشمنانش به يكسان مى گستراند ) .
در جلد دوم از دفتر اول داستان يا تابلوى « خدو انداختن آن پهلوان را بروى على عليه السلام » ملاحظه كرده‌ايم .
٣ - مرحلهء بروز آثار جسمانى پديدهء روانى پديدهء روانى كه به منزلهء معلولى به مرحلهء انگيزه ها است ، پس از به وجود آمدن خود

[١] الامام على بن ابى طالب صوت العدالة الانسانية ، مقدمهء جرج جرداق . .