تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٥٥٣ - آيا در برابر عوامل دگرگون كنندهء درون بايستى مقاومت كرده از بروز آثار آنها در اعضاى ظاهرى جلوگيرى كنيم ؟

محكوم نماييم و شما نبايد آن را صرفاً براى اين كه بعضى از تابوهاى قديم آن را غلط مى داند محكوم بسازيد . شما بايد توجه كنيد كه آيا آن عمل ضرر دارد يا نه ؟ و اين مطلب اساس اخلاق جنسى و اخلاقهاى ديگر را تشكيل مى دهد . » [١] در پاسخ اين مرد دقت فرماييد :
اولًا - قبول مى كند كه ذهن اكثريت مردم چنان تحت تأثير مسائل جنسى است كه آنان به نود و نه درصد نوشته هاى ديگر او توجهى ندارند و همان يك درصد نوشته هايش كه مربوط به مسائل جنسى است آنها را جلب مى كند .
چرا اين يك درصد آنها را جلب مى كند ؟ مگر دليلى جز اين دارد كه نوشته هاى آقاى برتراند راسل و ساير هوا خواهان آزادى محاسبه نشده حتى مقتضاى صدها مسائل اقتصادى و سياسى و تحولات اجتماعى نتوانسته است انعطافى در طبيعت آنان ايجاد كند ؟ اگر مسئله در اين جا ختم مى شود كه عضوى با عضو ديگر تماس پيدا مى كند و موجب لذت مى گردد ، اين اندازه وسوسهء روحى را ايجاب نمى كرد كه مردم را از توجه به نود و نه قسمت نوشته هاى آقاى راسل بىاعتنا نموده ، فقط اين مسئله يك صدم آنها را به خود جلب كند .
ثانياً - اين كه گفته است : يك درصد نوشته هاى من مخصوص به مسائل جنسى است ، بايد در جواب گفت كه : مطابق روشى كه ايشان در بارهء اين گونه مسائل حساس انسانى انتخاب كرده‌اند آن يك درصد هم بىدليل است ، زيرا - ايشان نبايستى كاغذهاى زيادى را باطل كرده و مغز انديشمند خود را با اين مسئله صرف مى كردند كافى بود كه مى گفتند : ( هيچ مانعى وجود ندارد ) و اين جمله شايد يكى از ده ها هزار نوشته هاى ايشان را تشكيل نمى داد .
ثالثاً - جالب آن چاره جويى است كه اين مرد در بارهء مسئلهء روابط جنسى ابراز مى دارد و مى گويد : اگر آسيبى نرساند ممنوعيتى وجود ندارد

[١] توضيح و بررسى مصاحبهء برتراند راسل - وايت ، چاپ سوم ، ص ٢٣٩ و ٢٤٠ . .