تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٦٣٨ - روايت

آيهء نور را در مباحث آينده مشروحاً تفسير خواهيم كرد .
« ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى » .
( [ آن مشت خاك را ] بر روى كفار تو نينداختى ، بلكه خدا انداخت ) .
« صِبْغَةَ الله وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ الله صِبْغَةً وَنَحْنُ لَه عابِدُونَ . » ٢ : ١٣٨ [١] ( ايمان شما اى ملت ابراهيم ] رنگرزى يا تطهير خداوندى است و كيست كه در رنگرزى و تطهير بهتر از خدا باشد ما پرستندگان او هستيم ) .
« يوم تكون الناس كالفراش المبثوث و تكون الجبال كالعهن المنفوش . » روايت « عن النَّبىّ صلى الله عليه و آله السخاء شجره من اشجار الجنة اغصانها مستدليات فى الدنيا من اخذ غصنا منها قاده ذلك الغصن الى الجنة . » [٢] ( سخاوت درختى از درختان بهشتى است كه شاخه هاى آن در دنيا آويزان است هر كس به شاخهاى از آن چسبيد او را بهشت خواهد برد ) .
« الناس كلهم هالكون الا العالمون . و العالمون كلهم هالكون الا العاملون . و العاملون كلهم هالكون الا المخلصون . و المخلصون على خطر عظيم . » [٣] ( همهء مردم در هلاكتاند مگر دانايان ، همهء دانايان در هلاكتاند مگر آنان كه به دانسته هاى خود عمل مى كنند و همه عمل كنندگان در هلاكتاند مگر آنان كه از روى اخلاص عمل مى كنند و انسانهاى مخلص هم در خطر عظيم قرار گرفته‌اند ) .
« عن امير المؤمنين عليه السلام قال : الدنيا كلها جهل الا مواضع العلم و العلم

[١] سوره البقرة ، آيهء ١٣٨ . .
[٢] پاورقى مثنوى رمضانى . .
[٣] كتب و روايات اخلاقى . .