العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٠ - أحدها الإِیجاب

ویُشترَطُ فیه اُمور :

أحدها: الإیجاب: ویکفی فیه کلّ لفظٍ دالّ[١] ، بل یکفی[٢] الفعل[٣] الدالّ[٤] ............

کما فی المبسوط والوسیلة[أ]. (محمّد رضا الگلپایگانی).

[١] ظاهر بظهورٍ عرفیٍّ ولو بالقرینة الصارفة. (المرعشی).

* عُرفاً علی الضمان. (مفتی الشیعة).

[٢] الأقوی عدم کفایته بدون المظهر، سیّما السابق منه. (المرعشی).

[٣] فی کفایته تأمّل وإشکال. (الإصفهانی).

* الأحوط بل الأقوی اعتبار الألفاظ الصریحة إیجاباً وقبولاً، کغیره من العقوداللازمة. (کاشف الغطاء).

* دلالة الفعل علی التعهّد وکونه إیجاداً له مجرّد فرضٍ لا واقع له. (جمال الدین الگلپایگانی).

* محلّ تأمّل وإشکال. (الإصطهباناتی).

* من کتابةٍ ونحوها. (السبزواری).

[٤] دلالة الفعل علی التعهّد وکونه إیجاداً له مجرّد فرضٍ لا واقع له. (النائینی).

* لکن لا یصدق حینئذٍ الضمان العقدیّ وعقد الضمان؛ لأنّ صدق العقد یتوقّف علیکون الإیجاب والقبول کلاهما لفظاً. (عبدالله الشیرازی).

* ولو مثل الکتابة. (الشریعتمداری).

[أ] الوسیلة: ٢٨٠.

* مثل الکتابة الصریحة مع قصد إنشاء التعهّد بها، ولکنّ الأحوط عدم الاکتفاء بغیراللفظ فی الإیجاب، بل وفی القبول. (الفانی).