آموزش علوم قرآن ط سازمان تبليغات - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٤٦٤ - درس صد و بيست و نهم«ختم» و«طبع» در قرآن

درس صد و بيست و نهم «ختم» و «طبع» در قرآن‌

تعبير به ختم و يا طبع بر دلها و يا تعبيراتى مانند اين دو- كه به اشكال گوناگون و متنوع، در قرآن بسيار به كار رفته است، تعبيرى كنايى نسبت به دلهاى سنگدل و ميان تهى است كه بدان اندازه سخت و جامد و تيره و تارند كه هدايت در آنها مؤثر نيفتد، و شعاع نورى بدانها راه نيابد كه گويى بين هدايت و دلهايشان پرده‌اى نفوذناپذير است.

اينك آياتى از قرآن كريم كه اين گونه تعبيرات در آنها به كار رفته است:

١- خَتَمَ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‌ سَمْعِهِمْ وَ عَلى‌ أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ.[١] خدا مهر بر دل كافران و پرده بر گوشها و چشمان ايشان نهاد.

٢- قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَ أَبْصارَكُمْ وَ خَتَمَ عَلى‌ قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ‌.[٢] اى رسول ما به كافران بگو: آيا درك مى‌كنيد اگر خدا شنوايى شما را و ديدگان شما را بگيرد و بر دلهاى شما مهر زند، غير از خدا كدامين معبود است كه آن را براى شما باز بياورد؟

[١] بقره، ٧.

[٢] انعام، ٤٦.