كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ٤٦٣ - فائدة

و عن النبي عليه السلام أنّه قال (في هذه الأمّة أربعون على خلق إبراهيم و سبعة على خلق‌

و غرقه بحر جمع گشتند و در شكم ماهى فنا مستهلك شدند و به ناحيه بقا نرسيدند و سالكان نيز بر دو قسم‌اند طالبان وجه اللّه و طالبان بهشت و آخرت اما طالبان حق دو طائفه‌اند متصوفه محق و ملامتيه متصوفه محق آن جماعت‌اند كه از نقص صفات بشري خلاص يافته‌اند و به بعضى احوال صوفيه متصف شده و مطلع نهايات ايشان گشته و ليكن هنوز به بقاياى نفوس متشبث مانده باشند و بدان سبب از وصول بقايا و نهايات اهل قرب و صوفيه متخلف گشته‌اند اما ملامتيه جماعتى‌اند كه در رعايت معني اخلاص و صدق بغايت سعي كنند و در سر عبادات و كتم طاعات از خلق اهتمام لازم دانند چنانچه عاصي كتم معاصي كند ايشان از ظهور عبادات بجهت مظنه ريا محترز ميباشند و هيچ چيز أز اعمال صالحه ترك نكنند و مشرب ايشان هميشه تحقق معني اخلاص است و بعضى گفته‌اند كه ملامتيه آنهااند كه اظهار نيكى نمى‌كنند و بدي نمى‌پوشند و اين طائفة هرچند عزيز است ليكن هنوز حجاب وجود بشري در قلوب ايشان انكشاف تام نيافته و لهذا از مشاهدة جمال توحيد محجوب مانده‌اند چه در اخفاي اعمال خود نظر دل به خود باقي است و كمال آنست كه خود را نبيند و نداند و مستغرق وحدت باشد بيت.